?。ㄒ唬v史依據(jù)。第一個就是偉大復興的“中國夢”有中華民族文化的基礎在里面,也就是說有著我們民族文化的基礎。第二個就是1840年之后我們無數(shù)的革命先烈的夢想?yún)R聚成了現(xiàn)在的“中國夢”,無數(shù)個夢想最終匯集成了我們現(xiàn)在要實現(xiàn)的“中國夢”。第三個就是偉大復興“中國夢”是為了解決中國的問題而立足于現(xiàn)實的。
?。ǘ┦澜缧缘膰覊?。第一個世界性的國家夢就是公元前三世紀到公元二世紀持續(xù)五百年的羅馬夢;第二個世界性的國家夢就是公元七到九世紀中國的長安夢;第三個夢就是英國倫敦夢,19世紀中葉以后倫敦帶給世界巨大的影響;第四個世界性的國家夢就是20世紀30年代到50年代的蘇聯(lián)夢;第五個世界性的國家夢就是美國夢,20世紀80年代以后興起到現(xiàn)在,在全世界產(chǎn)生廣泛影響的美國夢。
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報告人:辛向陽 中國社會科學院馬克思主義研究院研究員
導讀:
“中國夢”是歷史的、也是現(xiàn)實的、更是未來的,它一定是從歷史中走來的,一定是面向現(xiàn)實的,一定是要走向未來的。
(一)歷史依據(jù)。第一個就是偉大復興的“中國夢”有中華民族文化的基礎在里面,也就是說有著我們民族文化的基礎。第二個就是1840年之后我們無數(shù)的革命先烈的夢想?yún)R聚成了現(xiàn)在的“中國夢”,無數(shù)個夢想最終匯集成了我們現(xiàn)在要實現(xiàn)的“中國夢”。第三個就是偉大復興“中國夢”是為了解決中國的問題而立足于現(xiàn)實的。
?。ǘ┦澜缧缘膰覊簟5谝粋€世界性的國家夢就是公元前三世紀到公元二世紀持續(xù)五百年的羅馬夢;第二個世界性的國家夢就是公元七到九世紀中國的長安夢;第三個夢就是英國倫敦夢,19世紀中葉以后倫敦帶給世界巨大的影響;第四個世界性的國家夢就是20世紀30年代到50年代的蘇聯(lián)夢;第五個世界性的國家夢就是美國夢,20世紀80年代以后興起到現(xiàn)在,在全世界產(chǎn)生廣泛影響的美國夢。
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