?。ㄒ唬┨煳呐c人文。報(bào)告人引用《易經(jīng)》的精彩論述分析了天文的“剛?cè)峤诲e(cuò)”的特點(diǎn);又使用甲骨文的例子講述了人文,人文指的是人自身的活動(dòng),形成比如人倫、人性、人道等,人文的目的是“化誠(chéng)天下”,用人文來(lái)教化天下所有的成員,使我們從一個(gè)自然人變成一個(gè)合格的社會(huì)成員。
?。ǘ┲袊?guó)文化的性質(zhì)和思維的特點(diǎn)。1.生生不息,儒家和道家的共性就是推崇生生。2.實(shí)用,其中包括實(shí)用理性和常識(shí)理性。3.和合,中國(guó)今天正在走向一個(gè)不是“同而不和”,而是“和而不同”這樣的局面,這是我們真正要達(dá)到的一種和諧社會(huì)。
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報(bào)告人:張曙光 北京師范大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師
導(dǎo)讀:
每一個(gè)民族的文化都有它的特殊性,報(bào)告認(rèn)為文化主要是指以漢民族作為主體而形成的華夏文化。
?。ㄒ唬┨煳呐c人文。報(bào)告人引用《易經(jīng)》的精彩論述分析了天文的“剛?cè)峤诲e(cuò)”的特點(diǎn);又使用甲骨文的例子講述了人文,人文指的是人自身的活動(dòng),形成比如人倫、人性、人道等,人文的目的是“化誠(chéng)天下”,用人文來(lái)教化天下所有的成員,使我們從一個(gè)自然人變成一個(gè)合格的社會(huì)成員。
(二)中國(guó)文化的性質(zhì)和思維的特點(diǎn)。1.生生不息,儒家和道家的共性就是推崇生生。2.實(shí)用,其中包括實(shí)用理性和常識(shí)理性。3.和合,中國(guó)今天正在走向一個(gè)不是“同而不和”,而是“和而不同”這樣的局面,這是我們真正要達(dá)到的一種和諧社會(huì)。
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