【之江新語(yǔ)】218:在慈善中積累道德

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【之江新語(yǔ)】218:在慈善中積累道德

摘要:無(wú)論是個(gè)人還是組織,無(wú)論是貧窮還是富裕,不管在什么條件下不管做了多少,只要關(guān)心、支持慈善事業(yè),積極參與慈善活動(dòng),就開始了道德積累。

【編者按】2003年2月25日,浙江日?qǐng)?bào)頭版多了一個(gè)特色欄目——《之江新語(yǔ)》專欄,署名“哲欣”,而“哲欣”就是時(shí)任浙江省委書記的習(xí)近平同志所用的筆名,取“浙江創(chuàng)新”之意。2007年5月,這些文章集結(jié)出版,書名《之江新語(yǔ)》。

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在慈善中積累道德

(二〇〇七年一月十七日)

古人有云:“上善若水,厚德載物。”孟子有道:“惻隱之心,仁之端也。”在中華民族的傳統(tǒng)文化中,歷來(lái)尊崇厚仁貴和、敦親重義,并將樂(lè)善好施、扶貧濟(jì)困奉為美德。季羨林老先生說(shuō)過(guò),“慈善是道德的積累”。樹立慈善意識(shí)、參與慈善活動(dòng)、發(fā)展慈善事業(yè),地一種具有廣泛群眾性的道德實(shí)踐。無(wú)論是個(gè)人還是組織,無(wú)論是貧窮還是富裕,不管在什么條件下不管做了多少,只要關(guān)心、支持慈善事業(yè),積極參與慈善活動(dòng),就開始了道德積累。這種道德積累,不僅有助于提高個(gè)人和組織的社會(huì)責(zé)任感及公眾形象,而且也有助于促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的公平、福利與和諧,有利于增強(qiáng)社會(huì)凝聚力和向心力,使社會(huì)主義榮辱觀在全社會(huì)得到更好的弘揚(yáng),切實(shí)提高全社會(huì)的道德水平和文明程度。

我們欣喜地看到,一大批企業(yè)家和先富起來(lái)的人成為慈善家或者積極參與到慈善事業(yè)當(dāng)中。這些先富起來(lái)的人作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者,是浙江發(fā)展慈善事業(yè)的重要力量。浙江的企業(yè)家特別是民營(yíng)企業(yè)家,應(yīng)以“兼濟(jì)天下”的精神,更加主動(dòng)、勇敢地承擔(dān)起相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任和義務(wù),積極加入到慈善事業(yè)中來(lái),以自己的愛心和善行,提升自身的社會(huì)價(jià)值,以自己的實(shí)際行動(dòng)扎實(shí)推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)。各類組織和各界人士積極加入到這一愛心事業(yè)中來(lái),人人心懷慈善,人人參與慈善,我們的社會(huì)一定會(huì)更加文明、更加和諧。

《之江新語(yǔ)》目錄

責(zé)任編輯:葉其英校對(duì):總編室最后修改:
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