(一)當(dāng)前被吹捧的“普世價(jià)值”的實(shí)質(zhì)以及被炒作的過程。當(dāng)前鼓吹普世價(jià)值的這些文章中,“普世價(jià)值”其實(shí)主要是西方的民主、自由、平等、人權(quán)、憲政等概念。這些文章認(rèn)為這些東西就是全世界普通適用的價(jià)值觀,并且認(rèn)為社會(huì)主義改革應(yīng)該以這些普世價(jià)值的觀念為指導(dǎo),這樣才能與西方接軌。
 ?。ǘh中央對所謂“普世價(jià)值”思潮的明確態(tài)度。劉書林教授認(rèn)為,中央對于普世價(jià)值的態(tài)度是相當(dāng)鮮明的?!度嗣袢請?bào)》曾轉(zhuǎn)載清華大學(xué)馮虞章的文章,提出“歷史和政治領(lǐng)域不應(yīng)侈談‘普世價(jià)值’”。同時(shí)中宣部組織編寫《六個(gè)為什么》,鮮明回應(yīng),“這些觀點(diǎn)和社會(huì)思潮的實(shí)質(zhì),就是要否定馬克思主義指導(dǎo)地位,取消中國特色社會(huì)主義理論體系的指導(dǎo)” ,“西方把他們的‘民主、自由、人權(quán)’等美化為所謂‘普世價(jià)值’,使許多人上當(dāng)”。
 ?。ㄈ捌帐纼r(jià)值”思潮發(fā)生的思想來源。普世價(jià)值思潮的源頭在于80年代西方以人道主義向中國輸出所造成的思想影響。人道主義擴(kuò)散的同時(shí),出現(xiàn)了一些歷史虛無主義、民族虛無主義,和抽象的民主概念。此外,戈?duì)柊蛦谭虻男滤季S、私有成分的急劇增大、糾正極左走向極端也是促使其產(chǎn)生的重要原因。
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一、被誤解的“普世價(jià)值”

報(bào)告人:劉書林 清華大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院教授

導(dǎo)讀:

劉書林教授提出,被人們熱烈討論的普世價(jià)值,實(shí)際上是西方國家主流價(jià)值觀的美化。他梳理了普世價(jià)值思潮在國內(nèi)興起的過程和思想來源,并分析了中央的態(tài)度。
 ?。ㄒ唬┊?dāng)前被吹捧的“普世價(jià)值”的實(shí)質(zhì)以及被炒作的過程。當(dāng)前鼓吹普世價(jià)值的這些文章中,“普世價(jià)值”其實(shí)主要是西方的民主、自由、平等、人權(quán)、憲政等概念。這些文章認(rèn)為這些東西就是全世界普通適用的價(jià)值觀,并且認(rèn)為社會(huì)主義改革應(yīng)該以這些普世價(jià)值的觀念為指導(dǎo),這樣才能與西方接軌。
 ?。ǘh中央對所謂“普世價(jià)值”思潮的明確態(tài)度。劉書林教授認(rèn)為,中央對于普世價(jià)值的態(tài)度是相當(dāng)鮮明的。《人民日報(bào)》曾轉(zhuǎn)載清華大學(xué)馮虞章的文章,提出“歷史和政治領(lǐng)域不應(yīng)侈談‘普世價(jià)值’”。同時(shí)中宣部組織編寫《六個(gè)為什么》,鮮明回應(yīng),“這些觀點(diǎn)和社會(huì)思潮的實(shí)質(zhì),就是要否定馬克思主義指導(dǎo)地位,取消中國特色社會(huì)主義理論體系的指導(dǎo)” ,“西方把他們的‘民主、自由、人權(quán)’等美化為所謂‘普世價(jià)值’,使許多人上當(dāng)”。
 ?。ㄈ捌帐纼r(jià)值”思潮發(fā)生的思想來源。普世價(jià)值思潮的源頭在于80年代西方以人道主義向中國輸出所造成的思想影響。人道主義擴(kuò)散的同時(shí),出現(xiàn)了一些歷史虛無主義、民族虛無主義,和抽象的民主概念。此外,戈?duì)柊蛦谭虻男滤季S、私有成分的急劇增大、糾正極左走向極端也是促使其產(chǎn)生的重要原因。

2013-08-06 14:08:00 來源: 宣講家 我要評論(0)
校對:總編室責(zé)任編輯:陳航舟
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