?。ㄒ唬h的經驗。只有人民是創(chuàng)造歷史文明的動力;人民答應不答應應該作為制定政策的出發(fā)點和最終歸宿。
 ?。ǘh群關系的幾個階段。第一個階段是魚水關系,人民群眾是真正的英雄,黨離不開群眾。第二個階段是血肉關系,只有把關心群眾、服務群眾的工作做好了,才能保持我們黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。第三個階段是以人為本,群眾工作是根本工作,群眾是歷史的主體,我們一切工作、一切目標、一切利益都是圍繞人民群眾。
 ?。ㄈ┟撾x群眾的原因。脫離群眾的原因很多,包括政策方面、還有工作作風方面等等,還有就是長期利益集團的對立。
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群眾路線的歷史經驗及脫離群眾原因

報告人:陳冬生 中共中央黨校馬克思主義理論教研部研究室主任

導讀:

我們革命黨到執(zhí)政黨的經驗是從歷史上發(fā)展來的,最初的認識和現(xiàn)在的認識還是有一定差距的,歷史唯物主義歷史觀就強調人民群眾是歷史創(chuàng)造者。
 ?。ㄒ唬h的經驗。只有人民是創(chuàng)造歷史文明的動力;人民答應不答應應該作為制定政策的出發(fā)點和最終歸宿。
 ?。ǘh群關系的幾個階段。第一個階段是魚水關系,人民群眾是真正的英雄,黨離不開群眾。第二個階段是血肉關系,只有把關心群眾、服務群眾的工作做好了,才能保持我們黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。第三個階段是以人為本,群眾工作是根本工作,群眾是歷史的主體,我們一切工作、一切目標、一切利益都是圍繞人民群眾。
 ?。ㄈ┟撾x群眾的原因。脫離群眾的原因很多,包括政策方面、還有工作作風方面等等,還有就是長期利益集團的對立。

2013-07-01 18:39:00 來源: 宣講家 我要評論(0)
校對:總編室責任編輯:陳航舟
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