恩格斯致馬克思(1876年5月28日)
馬克思 恩格斯/中共中央馬克思、恩格斯、列寧、斯大林著作編譯局編譯
倫敦
1876年5月28日于蘭茲格特
親愛的摩爾:
你說得倒好。你可以躺在暖和的床上,研究具體的俄國(guó)土地關(guān)系和一般的地租,沒有什么事情打攪你。我卻不得不坐硬板凳,喝冷酒,突然把一切都擱下來去收拾無聊的杜林。但是,既然我已卷入一場(chǎng)沒完沒了的論戰(zhàn),那也只好這樣了;反正我是得不到安寧的。此外,友人莫斯特對(duì)杜林的《哲學(xué)教程》的吹捧[25]已明確地給我指出,應(yīng)當(dāng)從哪里進(jìn)攻和怎樣進(jìn)攻。這本書一定要仔細(xì)讀一讀,因?yàn)樗谠S多關(guān)鍵問題上更明顯地暴露了《經(jīng)濟(jì)學(xué)》[34]中所提出的論據(jù)的弱點(diǎn)和基礎(chǔ)。我將立即訂購這本書。實(shí)際上,該書根本沒有談到真正的哲學(xué)——形式邏輯、辯證法、形而上學(xué)等等,它倒論述了一般的科學(xué)理論,在這里,自然、歷史、社會(huì)、國(guó)家、法等等都是從某種所謂的內(nèi)部聯(lián)系方面加以探討的。該書還有一整章描寫未來社會(huì)或所謂“自由”社會(huì),其中從經(jīng)濟(jì)方面說得極少,卻為未來的初等學(xué)校和中等學(xué)校擬定好了教學(xué)計(jì)劃。所以,這本書暴露出的庸俗性比他的經(jīng)濟(jì)著作更直截了當(dāng),把這兩本書放在一起看,就能同時(shí)從這一方面來揭露這個(gè)家伙。對(duì)于批判這位貴人的歷史觀——認(rèn)為杜林以前的一切都是廢話——來說,這本書還有一個(gè)優(yōu)點(diǎn),這就是可以從里面引證他自己的蠢話。無論如何,他現(xiàn)在已經(jīng)落到我的手里。[注:套用莎士比亞的喜劇《威尼斯商人》第四幕第一場(chǎng)中的一句話。——編者注]我已經(jīng)訂好了計(jì)劃——j’ai mon plan。開始時(shí)我將純客觀地、似乎很認(rèn)真地對(duì)待這些胡說,隨著對(duì)他的荒謬和庸俗的揭露越來越深入,批判就變得越來越尖銳,最后給他一頓密如冰雹的打擊。這樣一來,莫斯特及其同伙就失去了說什么“冷酷”等等的借口,而杜林則受到了應(yīng)得的懲罰。應(yīng)當(dāng)讓這些先生們看到,我們是善于用各種各樣的辦法來對(duì)付這種人的。
我希望威廉[注:威·李卜克內(nèi)西。——編者注]在《新世界》上登載莫斯特的文章,這篇文章顯然就是為《新世界》寫的。莫斯特總是不善于剽竊,竟把自然科學(xué)中最可笑的謬論,如環(huán)體和恒星分離說(根據(jù)康德的理論),安在杜林頭上!
問題不僅僅在于威廉缺乏稿件,這可以采取赫普納和布洛斯那時(shí)的做法,用刊登其他時(shí)事文章等等來補(bǔ)救。主要的是威廉切望填補(bǔ)我們的理論空白,對(duì)庸人的一切異議給以回答,并且描繪出未來社會(huì)的圖景,因?yàn)橛谷水吘挂矔?huì)在這方面向他們提出問題;同時(shí),他想在理論方面盡量離開我們而獨(dú)立,由于他在理論上一竅不通,所以他在這方面總是走得比他自己意料的遠(yuǎn)得多。他因此也就使我不得不認(rèn)為,同《人民國(guó)家報(bào)》的那些理論上的蠢才相比,杜林總還是一個(gè)有學(xué)問的人,他的著作總還比那些在主觀上和客觀上都糊涂的先生們的著作要好一些。
關(guān)于土耳其事件,你的見解完全正確;我還是希望事態(tài)向前發(fā)展;最近一周,事態(tài)看來有些停滯,而東方革命比其他革命更加要求迅速的決斷。蘇丹[注:阿卜杜-阿吉茲。——編者注]在宮廷中聚積了大量金銀財(cái)寶——這就是對(duì)他永無止境的搜刮怨聲載道的原因——,數(shù)量相當(dāng)之大,索弗特[23]要求從其中拿出五百萬英鎊,可見那里的錢財(cái)必定還多得多。但愿三國(guó)皇帝的哥爾查科夫照會(huì)[35]的遞交會(huì)使事態(tài)導(dǎo)致危機(jī)。
代我向燕妮和龍格致以衷心的謝意,感謝他們給予我的榮譽(yù),我竭力不辜負(fù)這個(gè)榮譽(yù)。祝愿取了三個(gè)大名的小家伙已經(jīng)康復(fù)。[注:見本卷第16—17頁。——編者注]
對(duì)古代史的重新研究和我的自然科學(xué)研究工作,對(duì)我批判杜林[注:弗·恩格斯《反杜林論》。——編者注]大有益處,并在許多方面有助于我的工作。特別是在自然科學(xué)方面,我感到我對(duì)于這個(gè)領(lǐng)域非常熟悉,我能在這方面進(jìn)行活動(dòng),雖然要十分小心,但畢竟有相當(dāng)?shù)淖杂珊桶盐?。連這部著作[注:弗·恩格斯《自然辯證法》。——編者注]的最終的全貌也已經(jīng)開始呈現(xiàn)在我的面前。這部著作的清晰的輪廓開始在我的頭腦中形成,在海濱這里的閑散對(duì)此有不小的幫助,我可以有功夫推敲各個(gè)細(xì)目。在這個(gè)廣闊的領(lǐng)域中,絕對(duì)有必要不時(shí)中斷按計(jì)劃進(jìn)行的研究工作,并深入思考已經(jīng)研究出來的東西。
從1853年以來,赫爾姆霍茨先生一直沒有中斷對(duì)自在之物問題的探討,但始終沒有弄清楚。此人不知羞恥,現(xiàn)在還若無其事地再版他在達(dá)爾文的著作問世以前[注:查·達(dá)爾文的主要著作《根據(jù)自然選擇的物種起源》于1859年出版。——編者注]出版的荒謬貨色。
莉希和我衷心地問候你們大家。我們將于星期五[注:6月2日。——編者注]返回倫敦。彭普斯的文風(fēng)有了那樣大的進(jìn)步,我感到很高興,當(dāng)然我也注意到這一點(diǎn),但是注意得不夠。
你的 弗·恩·
注釋:
[23]1876年5月10日,在君士坦丁堡發(fā)生了索弗特(穆斯林院校學(xué)生)的大規(guī)模示威游行。這個(gè)運(yùn)動(dòng)的基本要求之一是召開參議會(huì)批準(zhǔn)國(guó)家預(yù)算。由于5月10日的游行,蘇丹不得不滿足索弗特提出的某些要求。例如,宰相(首席大臣)和伊斯蘭教總教長(zhǎng)(伊斯蘭教僧侶的首腦)被撤職。——第14、20頁。
[25]指的是約·莫斯特吹捧歐·杜林《哲學(xué)教程》一書的稿件。莫斯特關(guān)于杜林的文章1876年夏發(fā)表在《柏林自由新聞報(bào)》(《Berliner Freie Presse》)上。——第14、15、18、242頁。
[34]歐·杜林《國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)教程,兼論財(cái)政政策的基本問題》1876年萊比錫第2版(E.Dühring.《Cursus der National-und Socialökonomie einschliesslich der Hauptpunkte der Finanzpolitik》.2.Aufl.,Leipzig,1876)。第一版是1873年在柏林出版的。恩格斯在寫作《反杜林論》時(shí)主要利用了該書的第二版。恩格斯作了很多批注的書,以及包含有摘自該書第二版的大量摘錄加上恩格斯的批判意見的手稿保存下來了(見《馬克思恩格斯全集》中文版第20卷第680—688頁)。恩格斯在《反杜林論》中給這本書以毀滅性的批判(主要見第二編《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》)。——第18頁。
[35]指俄國(guó)、奧匈帝國(guó)和德國(guó)的柏林備忘錄,同意備忘錄的還有法國(guó)和意大利。這個(gè)文件是三大國(guó)的代表哥爾查科夫、安德拉西和俾斯麥在1876年5月13日起草的。柏林備忘錄是因波斯尼亞和黑塞哥維那的起義而向土耳其政府提出的,其中要求同起義者簽訂兩個(gè)月的停戰(zhàn)協(xié)定。備忘錄本應(yīng)在5月30日遞交給土耳其政府,但是,由于這一天在君士坦丁堡發(fā)生了宮廷政變,備忘錄未能遞交。——第20頁。
出處:馬克思恩格斯全集第34卷
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