二、老子的治國理政思想

老子的治國理政思想，總的方針原則是什么？“以正治國，以奇用兵，以無事取天下”。我們講一講他這三個方面體現(xiàn)在哪兒？

（一）“無為而治”——治國之道

“無為而治”是老子最有名的治國安邦思想，也是他的治國之道。無為而治，不是說什么都不干，是要領(lǐng)導(dǎo)者去除極端、奢侈、過度的行為：“去甚、去奢、去泰”。

“治大國，若烹小鮮。”治理大國就像煎小魚似的，第一，火不能太大了，太大會燒糊；第二，你不能來回翻。炒一盤青菜，火大沒有關(guān)系，可以快點翻?？墒羌逍◆~可不行，你來回折騰的話，翻來翻去，最后就一團(tuán)糟。政策不能朝令夕改，不要搞形象工程。

（二）“以百姓之心為心”——理政之道

老子說：“圣人恒無心，以百姓之心為心。”最好的領(lǐng)導(dǎo)者，個人不能有私心，應(yīng)該以老百姓的心為心，老百姓想什么，你就想什么。這個話，跟毛主席“全心全意為人民服務(wù)”很相似。所以，2000多年以前的老子很偉大，這么簡單的語言，以百姓之心為心，跟全心全意為人民服務(wù)是一個道理。

（三）“圣人不積”——從政之道

老子治國理政思想的第三點就是“圣人不積”，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的不要積累財富，不要積累金錢，要“見素抱樸，少思寡欲”。老子認(rèn)為私欲是罪惡之源，“罪莫大于多欲，禍莫大于不知足，咎莫大于欲得”。老子這個思想講得很科學(xué)，老子講“少思寡欲”，適量的東西，個人的情趣，適當(dāng)?shù)倪€是應(yīng)該的，但是不能多，寡就是要少，欲望不能太多。你看那些犯罪的人，那些大貪官，就是因為太貪了，不知足，帶來了災(zāi)禍。

三、老子的為人處世思想

老子的為人處事思想體現(xiàn)在五個方面。

（一）大氣做人

怎么大氣做人？老子提倡上善若水，最優(yōu)秀品德的人，特別是領(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)該有像水一樣的品質(zhì)。上善若水，水善利萬物而不爭。我們常常講一句大白話，叫人不吃飯一天兩天沒有關(guān)系，但是不能不喝水。同時，大氣做人還要“謙下”，做人要謙虛，學(xué)江海做百谷之王。

    （二）小細(xì)做事

成就事業(yè)要從小事做起。“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，起于足下。”凡是做大事都要從小事做起。

（三）謙虛謹(jǐn)慎，低調(diào)做人

老子反對自見、自是、自伐、自矜和逞強(qiáng)、逞能、逞勇。有這些毛病的人，一般都會得罪人，搞不好沒有朋友。 “自是者不明，自是者不彰，自伐者無功，自矜者不長。”就是說：固執(zhí)己見的人，不能明察事物的真諦；自以為是的人，明辨不了是非；自我夸耀的人，不能建立功勛；自命不凡的人，不能擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)，或者當(dāng)了也不會長久。

（四）曲則全，枉則正

“曲者全，枉者正。”如果翻譯成白話是什么？受得了委屈，才能保全自己；經(jīng)得起冤枉，錯誤的事情才能糾正。一個人要有忍辱負(fù)重的心態(tài)。

（五）以德報怨

“和大怨，必有余怨，安可以為善？是以圣人執(zhí)左契，而不責(zé)于人。”人的胸懷要像江海那么寬廣，不要為哪個人說一句你不滿意的話就反對，就以怨報怨，怨怨相報，沒完沒了。