正確把握時代特征與堅持和發(fā)展社會主義事業(yè)(3)

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正確把握時代特征與堅持和發(fā)展社會主義事業(yè)(3)

鄧小平關(guān)于“兩個冷戰(zhàn)”開始的判斷,對于我們清醒認識和應(yīng)對復(fù)雜多變的國際形勢,堅持和發(fā)展社會主義事業(yè),有重要的指導(dǎo)意義。

第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,反法西斯陣營迅速分化,出現(xiàn)了以美蘇對峙為主要特征、美國企圖稱霸世界的新格局。在中國,美國實行“扶蔣反共”政策,意在假蔣介石之手消滅人民革命的力量,達到獨霸中國、控制遠東的目的。中國革命面臨著新的侵略勢力。在這種情況下,如何認識這種反動力量,就成為敢不敢斗爭的一個重要問題。這時,毛澤東在延安做出“帝國主義和一切反動派都是紙老虎”的重要論斷的同時,又明確指出:“反動勢力對于人民的民主勢力的原則,是能夠消滅者一定消滅之,暫時不能消滅者準備將來消滅之”。這個論斷,深刻反映了一個歷史的鐵的法則,盡管現(xiàn)在有些人不愿面對或有意掩蓋這一事實,但它一再被戰(zhàn)后70年的歷史發(fā)展所證明。

帝國主義對待社會主義國家,總是交互使用武力消滅與和平瓦解這兩種手段,即使是以和平瓦解為主要手段時,它也是以武力為后盾的。當十月革命宣告第一個社會主義國家誕生的時候.當時的英國將領(lǐng)丘吉爾曾提出要把新生的蘇維埃政權(quán)“掐死在搖籃里”,并參與策劃對蘇俄的武裝干涉。1918—1920年間,英、美、法、日等14個帝國主義國家聯(lián)合起來,勾結(jié)俄國國內(nèi)反革命勢力,武裝侵犯蘇維埃俄國。遭到可恥的失敗后,它們又企圖通過和平方式瓦解蘇維埃政權(quán)。列寧最早意識到這個問題的嚴重性,他在始終警惕帝國主義武裝侵略的同時,又敏銳地預(yù)見到可能出現(xiàn)的隱蔽的“和平”的另一條戰(zhàn)線的斗爭。1920年3月29日,列寧在俄共(布)第九次代表大會上曾尖銳地指出:“現(xiàn)在我們面臨一個極復(fù)雜的任務(wù):在流血的戰(zhàn)線上獲勝之后,還要在不流血的戰(zhàn)線上獲得勝利。這場戰(zhàn)爭更加困難。這條戰(zhàn)線是最艱巨的戰(zhàn)線。我們向全體覺悟工人公開說明這一點。我們打贏了火線上的那場戰(zhàn)爭之后,還要打一場不流血的戰(zhàn)爭。”“戰(zhàn)爭改變了戰(zhàn)線和形式。協(xié)約國現(xiàn)在是用貿(mào)易、用糧食投機來進行戰(zhàn)爭,它使這種糧食投機成為國際性的。”“他們想把和平的經(jīng)濟建設(shè)變成對蘇維埃政權(quán)的和平瓦解。帝國主義者老爺們,對不起,我們是有戒備的!我們說:我們打過仗,我們勝利過,所以我們繼續(xù)要把曾經(jīng)幫助我們獲得勝利的口號提出來作為基本口號。我們要完全保留這個口號,并把它用到勞動戰(zhàn)線去,這口號就是無產(chǎn)階級的堅定精神和統(tǒng)一意志。”早在十月革命前夕,列寧曾說:“我們不知道,我們勝利后是不是還會出現(xiàn)暫時的反動時期、暫時的反革命勝利時期,這不是沒有可能的,所以我們勝利后一定要挖上‘三道戰(zhàn)壕’來防止這種可能性。”列寧這些話的意義,不僅在于指明了存在著西方帝國主義妄圖“把和平的經(jīng)濟建設(shè)變成和平地瓦解蘇維埃政權(quán)”的危險,而且還極富創(chuàng)見地提出了抵制和戰(zhàn)勝這種“和平演變”的基本方針,這就是:“無產(chǎn)階級的堅決性和統(tǒng)一意志”。這對于我們來說是富有教益的,必須時刻牢記并加以遵循的原則。今天,列寧的這個預(yù)言不幸而言中。蘇聯(lián)和東歐

一些社會主義國家出現(xiàn)歷史大倒退固然有外部因素,但根本原因在于自己主動撤銷了這“三道戰(zhàn)壕”,放棄了“無產(chǎn)階級的堅決性和統(tǒng)一意志”,這是一個極為深刻的歷史教訓。

蘇東劇變、冷戰(zhàn)結(jié)束后,世界并不太平。美國霸權(quán)主義仍然橫行天下,它不但可以依據(jù)假情報隨意武裝入侵一個主權(quán)國家,屠殺無辜平民,處死合法政府首腦,達到了為所欲為的地步,而且在新世紀一再發(fā)生的“顏色革命”,更是值得人們高度警惕。近些年來,在格魯吉亞、伊拉克、黎巴嫩、吉爾吉斯斯坦、突尼斯等國發(fā)生的名目繁多的“顏色革命”,都表現(xiàn)了這樣一些共同的特點:一是都有外國勢力插手,典型地表現(xiàn)了“兩個冷戰(zhàn)”的特點,既是針對社會主義國家的,又是針對第三世界的;即使社會主義國家發(fā)生了演變和倒退,但如果這個政權(quán)仍然維護自己的主權(quán)和獨立性,不肯聽命美國,也仍然是被顛覆的對象。二是利用和激化所在國的社會矛盾、民族矛盾和宗教矛盾,以極少的代價煽動不明真相的群眾形成快速集結(jié)為特征的街頭抗爭行動,使現(xiàn)政府癱瘓而失去應(yīng)對能力。三是通過長期準備,培植內(nèi)部反對派,內(nèi)外勾結(jié),實現(xiàn)政權(quán)更迭的目的??傊?,無論是武裝干涉,還是所謂和平非暴力的“顏色革命”,都是在對外輸出民主、自由、公正、人權(quán)等價值觀念的名義下,扶植親美勢力,實現(xiàn)其霸權(quán)主義的企圖。值得注意的是,“顏色革命”在今天已成為它們妄圖消滅社會主義國家、控制第三世界的主要的、便捷的途徑。

鄧小平說:“西方國家正在打一場沒有硝煙的第三次世界大戰(zhàn)。所謂沒有硝煙,就是要社會主義國家和平演變。”毫無疑問,在蘇聯(lián)解體之后,社會主義中國就成為它們進行和平演變和“顏色革命”的一個重點。人們不會忘記,1989年政治風波中持續(xù)的廣場集會以及他們的所作所為,就是一場具有“顏色革命”基本特征的嚴重事件,只不過是一場遭到可恥失敗的“顏色革命”。2014年在國外反華勢力策動下、由一小撮港獨分子鼓動的“占中運動”,也是一場“準顏色革命”,實際上是“項莊舞劍,意在沛公”,企圖以此影響中國內(nèi)地。對此,我們要始終保持清醒的認識,要未雨綢繆,掌握主動權(quán)。

第一,在復(fù)雜多變而又嚴峻的國際形勢下,既要堅持和平外交政策,善于化解矛盾,廣交朋友,又要堅持理論的徹底性,決不因外交策略的靈活性而在理論上偃旗息鼓,那樣做只能模糊自己的面目,失去正確觀察和應(yīng)對的能力。帝國主義在實施和平演變與“顏色革命”的時候,總是希望社會主義國家能夠首先拋棄馬克思主義的理論武器,以便于他們的謬說得以暢行無阻。美國駐蘇聯(lián)最后一任大使馬特洛克在他的《蘇聯(lián)解體親歷記》中說:為了改善美蘇關(guān)系,需要蘇聯(lián)出現(xiàn)轉(zhuǎn)變,“其中最重要者莫如馬克思主義的階級斗爭學說”。“在這一理論真正由官方拋棄之前,表明我們之間關(guān)系好轉(zhuǎn)的任何變化都可能是虛幻的,最多也是暫時的”。他從戈爾巴喬夫、雅可夫列夫、謝瓦爾德納澤等人的言論中看到了拋棄階級斗爭理論的跡象,欣喜若狂,立即向華盛頓報告:“如果蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人真的愿意拋棄這個觀念,那么他們是否繼續(xù)稱他們的指導(dǎo)思想為‘馬克思主義’也就無關(guān)緊要了。這已是一個在別樣的社會里實行的別樣的‘馬克思主義’。這個別樣的社會則是我們大家都能認可的社會。”對于這種演變,布熱津斯基在《大失敗》一書中以辛辣諷刺的手法,認為蘇聯(lián)共產(chǎn)黨統(tǒng)治集團,“一直以一種歷史脫衣舞的形式,一層一層地否定(或者是脫掉)他們過去的理論外衣。”資產(chǎn)階級政治家并不隱瞞自己的觀點和意圖,這是值得我們認真思考和對待的。

第二,我們在改革開放中不能犯顛覆性的錯誤,不給敵對勢力制造“顏色革命”的可乘之機。我們在工作中犯這樣那樣的錯誤,在一定意義上說,是難以避免的,它是可以通過總結(jié)經(jīng)驗加以糾正的;但如果自己犯了顛覆性的錯誤,就有可能導(dǎo)致災(zāi)難性的后果,也給敵對勢力的顛覆活動以可乘之機。所謂顛覆性的錯誤,從根本上說,就是背離了社會主義的基本原則,由于我們工作中的方向性錯誤,由于我們黨的工作和作風嚴重脫離群眾,違背群眾的基本要求和根本利益,從而導(dǎo)致嚴重的社會矛盾、民族矛盾,就有可能出現(xiàn)嚴重的社會危機。在改革開放過程中,鄧小平明確指出,不堅持社會主義,不改革開放,不發(fā)展經(jīng)濟,不改善人民生活,只能是死路一條。他總是在鞏固、完善和發(fā)展社會主義的前提下指導(dǎo)改革開放的;他斷然拒絕資本主義的逆向發(fā)展要求,指明在改革開放中必須始終堅持公有制主體地位和共同富裕這兩條社會主義根本原則;當兩極分化現(xiàn)象初現(xiàn)端倪的時候,他嚴肅指出:“我們實行改革開放,這是怎樣搞社會主義的問題。作為制度來說,沒有社會主義這個前提,改革開放就會走向資本主義,比如說兩極分化。中國有十一億人口,如果十之一富裕,就是一億多人富裕,相應(yīng)地有九億多人擺脫不了貧困,就不能不革命??!九億多人就要革命。所以,中國只能搞社會主義,不能搞兩極分化”。這些重要思想,對于我們堅持和發(fā)展十八大以來的良好局面,堅決不犯顛覆性的錯誤,堅持社會主義的發(fā)展方向,抵制和戰(zhàn)勝敵對勢力妄圖在中國實現(xiàn)“顏色革命”的意圖,都有重要的指導(dǎo)意義。

第三,要堅決而自覺地抵制各種錯誤思潮的侵蝕。在新的歷史時期,各種錯誤思潮,諸如新自由主義、歷史虛無主義、民主社會主義、憲政民主、普世價值、儒化中國等,蜂擁而至,不斷發(fā)酵,互相配合,制造意識形態(tài)攻勢。這是在世界社會主義運動處在低潮的形勢下,利用改革開放之機而出現(xiàn)的一種歷史現(xiàn)象。其目的和作用是十分明顯的:一是企圖把我們的

改革引導(dǎo)到西化、私有化的方向上去,改變中國的社會主義制度;二是通過各種的蠱惑、造謠和任意夸大我們工作中出現(xiàn)的缺點錯誤,搞亂人們的思想,動搖全社會共同的理想信念,摧毀共產(chǎn)黨執(zhí)政的群眾基礎(chǔ);三是他們通過各種活動,培植、集結(jié)和形成針對黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度的反對派,在時機成熟的時候,就會結(jié)成里應(yīng)外合的第五縱隊。他們的活動內(nèi)容和并不隱諱的目的,完全越過了社會主義國家憲法和法律的底線,而且在中央一再強調(diào)加強意識形態(tài)工作的情況下,他們?nèi)匀徊豢鲜諗?,有的人還公開把促進和實現(xiàn)私有化作為自己的成就加以渲染,達到了毫不顧忌的地步。這種頑固性,反映了其頑強的政治訴求,這既有特定的歷史背景和外來背景為支撐,也由于一個時期以來我們工作中的軟弱、缺乏應(yīng)有的應(yīng)對能力而造成的。我們要深刻認識到,如果我們不敢旗幟鮮明地堅持真理,就不能說服群眾、團結(jié)群眾,就會因為思想的混亂而造成社會的一盤散沙,這是國內(nèi)外反共勢力企圖在中國引爆“顏色革命”所需要的社會環(huán)境。我們對此要有清醒的認識,決不能掉以輕心,決不能因為某些人為了自己的所謂開明形象而貽誤黨的事業(yè)。

第四,要切實解決好黨內(nèi)理想信念缺失的嚴重問題。中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,黨的狀況如何,直接關(guān)系到我們事業(yè)的成敗。我們黨是一個久經(jīng)考驗、具有豐富斗爭經(jīng)驗的黨,能夠經(jīng)受得起任何驚濤駭浪,有能力應(yīng)對任何嚴重的考驗,但如果出現(xiàn)理想信念失落而不加以糾正的話,黨就會喪失自己的凝聚力和戰(zhàn)斗力,將會造成無可挽回的錯誤。毋庸諱言,多年以來由于黨內(nèi)外種種原因,在相當一部分黨員和黨的領(lǐng)導(dǎo)干部中出現(xiàn)了嚴重的“缺鈣”問題,淡忘或丟失了理想信念。有的黨員以黨內(nèi)反對派自居,在黨砸黨、毀黨,成為各種錯誤思潮的舉旗人;有的熱衷于以權(quán)謀私,瘋狂掠奪國家財富,成為新的剝削者和吸血鬼;有的身在黨內(nèi)心在外,一門心思為自己和家人準備后路和退路。這種狀況的存在,嚴重損害了黨的形象,嚴重脫離群眾,如果任其發(fā)展下去勢必失去人心;這種狀況的存在,是不可能堅持黨的綱領(lǐng)、路線和方針政策的,如果任其發(fā)展下去勢必把黨和國家引向邪路;這種狀況的存在,必然會影響和助長社會的不良風氣,使整個社會失去凝聚力,失去共同的社會理想。可以設(shè)想,如果一旦黨有事、國有難,他們中的一些人同樣會迅速集結(jié)起來成為里應(yīng)外合的第五縱隊。所以,對于黨內(nèi)理想信念缺失以及由此引發(fā)的種種問題,決不能等閑視之,一定要按照以習近平為總書記的黨中央的部署,從嚴治黨,決不松懈,決不姑息。毫無疑問,重視和解決理想信念的問題,是堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度的一個最具現(xiàn)實意義的關(guān)鍵問題,也是防止國內(nèi)外反共勢力制造“顏色革命”的重要保證。

習近平總書記2013年6月在全國組織工作會議的講話中提出一個極其嚴肅的問題,他說:“事實一再表明,理想信念動搖是最危險的動搖。理想信念滑坡是最危險的滑坡。我一直在想,如果哪天在我們眼前發(fā)生‘顏色革命’那樣的復(fù)雜局面,我們的干部是不是都能毅然決然站出來捍衛(wèi)黨的領(lǐng)導(dǎo)、捍衛(wèi)社會主義制度?”這是值得每一個共產(chǎn)黨員特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部認真思考并做出明確回答的問題。

責任編輯:董潔校對:張少華最后修改:
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