我們做任何事情都要講究方式方法。方式方法對頭，所做的事就會(huì)事半功倍，成功的機(jī)率就大，質(zhì)量就高；若方式方法不對，所做的事就會(huì)事倍功半，甚至?xí)獾讲粦?yīng)該有的失敗?，F(xiàn)實(shí)中由于有些人不講究做事的方式方法而導(dǎo)致人力、物力、財(cái)力、時(shí)間等的無端浪費(fèi)和使做的事情遭到不應(yīng)該有的失敗的例子比比皆是。而有些人因?yàn)樽鍪碌姆绞椒椒▽︻^而使所做的事（甚至很為難的事）都做得很漂亮。這就說明做事的方式方法很重要。方式方法問題的實(shí)質(zhì)就是思維方式和思想方法問題，從哲學(xué)上說就是世界觀和方法論問題。那么，在實(shí)踐中我們怎樣才能做到凡事都講究方式方法呢？我認(rèn)為，最根本的就是要學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義的辨證唯物論和歷史唯物論，即學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義的世界觀和方法論，樹立科學(xué)的思維方式和思想方法，凡事都以馬克思主義的世界觀和方法論為指導(dǎo)，遵循事物發(fā)展的客觀規(guī)律，用科學(xué)的思維方式和思想方法武裝自己的頭腦。具體說，就是要能夠認(rèn)真地做到以下幾點(diǎn)：

一、要堅(jiān)持系統(tǒng)論，善于和能夠用系統(tǒng)的觀點(diǎn)認(rèn)識和處理問題。

馬克思主義的世界觀和方法論也是系統(tǒng)論，而系統(tǒng)論最核心的思想是把任何對象都看成一個(gè)相互聯(lián)系和有機(jī)統(tǒng)一的整體，從組成系統(tǒng)的各因素的相互關(guān)系中探求系統(tǒng)整體的本質(zhì)和規(guī)律；層次性是系統(tǒng)論的一個(gè)重要概念，任何系統(tǒng)都有一定的層次結(jié)構(gòu)，這是系統(tǒng)保持穩(wěn)定性和連續(xù)性的前提條件，也是系統(tǒng)發(fā)揮最佳功能的必要條件，因?yàn)橛蓪哟螛?gòu)成的系統(tǒng)能夠更有效地抵制外部環(huán)境的干擾和破壞，層次混亂的系統(tǒng)必然導(dǎo)致力量的分散和功能的降低乃至作用的喪失；任何一個(gè)要素在系統(tǒng)中的存在和有效運(yùn)行都與其他要素相關(guān)聯(lián)，當(dāng)某個(gè)要素發(fā)生變化時(shí)，其他要素也會(huì)隨之變化，并引起整個(gè)系統(tǒng)的變化；系統(tǒng)之所以能夠保持整體性，在于它的結(jié)構(gòu)性，即系統(tǒng)內(nèi)部各要素之間相互結(jié)合的具體形式，這種形式的外在表現(xiàn)就是系統(tǒng)的整體功能；系統(tǒng)在客觀上總是具有某種目的的，目的的明確使系統(tǒng)通過反饋克服種種干擾，始終處于動(dòng)態(tài)平衡狀態(tài)。系統(tǒng)論中的整體性、相關(guān)性、層次性、結(jié)構(gòu)性、目的性等思想，是我們發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的重要方法。

系統(tǒng)是人、物和所處環(huán)境的結(jié)合，而且是多層次、多要素不同質(zhì)的結(jié)合。掌握和運(yùn)用系統(tǒng)方法，我們就能做好工作干好事。拿黨校的工作來說，最根本的就是要搞好教學(xué)和科研。黨校今后的主要精力就是要抓好四項(xiàng)工作：一是以教學(xué)為中心，搞好教學(xué)的軟硬環(huán)境建設(shè)和教師隊(duì)伍建設(shè)，深化黨校教學(xué)改革，鍛造“名校、名師、名牌”體系。二是以科研為基礎(chǔ)，搞好科研隊(duì)伍建設(shè)、強(qiáng)化科研對教學(xué)的輔助作用，構(gòu)建科研激勵(lì)機(jī)制，鍛造“科研服務(wù)”體系。三是以行政后勤為保障，搞好行政后勤隊(duì)伍建設(shè)和后勤服務(wù)方式改革，打造服務(wù)品牌，立足現(xiàn)實(shí)，挖掘潛力，服務(wù)社會(huì)。四是與時(shí)俱進(jìn)，建設(shè)先進(jìn)黨校文化，關(guān)鍵是抓好黨校領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)和黨員隊(duì)伍建設(shè)，為黨校的發(fā)展提供動(dòng)力和組織保證。這四項(xiàng)工作，其實(shí)就是黨校建設(shè)的系統(tǒng)工程。我們要運(yùn)用系統(tǒng)論方法進(jìn)一步明確黨校的定位，清晰把握黨校的特點(diǎn)，掌握和運(yùn)用黨校的優(yōu)勢，在今后的工作中使黨校“三個(gè)陣地、一個(gè)熔爐”的作用發(fā)揮得更好。

教學(xué)科研工作是黨校工作的重中之重，而教學(xué)科研工作也是一個(gè)系統(tǒng)工程。善于用系統(tǒng)論方法抓教學(xué)科研，必然會(huì)關(guān)注到教學(xué)科研系統(tǒng)的整體，以及整體系統(tǒng)與層次，層次與層次之間的制約關(guān)系，使教學(xué)和科研的整體鏈條處于良性和互相促進(jìn)的狀態(tài)，這樣黨校的教學(xué)科研工作才有可靠的保證。因?yàn)榻虒W(xué)本身也是一個(gè)鏈條，就是我們經(jīng)常講的教學(xué)工作也是一種科研，教師備課的過程就是一種科研的過程，沒有科研的教學(xué)就是一種應(yīng)付式的教學(xué)，沒有科研，教學(xué)工作就不可能有高度、深度和針對性。因此，抓教學(xué)的真功夫在于及時(shí)發(fā)現(xiàn)一個(gè)個(gè)科研亮點(diǎn)，并及時(shí)進(jìn)行科學(xué)研究。有人講不搞科研同樣可以搞教學(xué)，搞教學(xué)不一定要搞科研，這其實(shí)是一種不切實(shí)際的說法，因?yàn)橹挥性诮虒W(xué)中搞科研才會(huì)出有利于提高教學(xué)水平的成果，有科研作為基礎(chǔ)的教學(xué)才可能是高質(zhì)量的教學(xué)。我們只有搞好科研，才能真正地搞好教學(xué)。

我們經(jīng)常遇到工作職責(zé)不清，分工不明確，層次混亂，有利益一哄而上，出了問題互相推諉和互相埋怨的現(xiàn)象。這是工作效率不高，甚至無效和產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)的一個(gè)重要原因。從系統(tǒng)的觀點(diǎn)看，這是系統(tǒng)內(nèi)部的秩序和規(guī)范發(fā)生了紊亂。根據(jù)系統(tǒng)層次性原則，系統(tǒng)各要素各居其位，各司其職，分工明確任務(wù)具體。系統(tǒng)的上一層次根據(jù)系統(tǒng)功能目標(biāo)向下一層次發(fā)出指令信息，并隨時(shí)考核指令執(zhí)行情況。上一層次對下一層次不能事無巨細(xì)大包大攬，同時(shí)又要解決下一層次系統(tǒng)之間的協(xié)調(diào)問題。對系統(tǒng)的下一層次來說，同一層次各子系統(tǒng)之間的橫向聯(lián)系應(yīng)由各子系統(tǒng)本身來進(jìn)行，只有在彼此間不協(xié)調(diào)或發(fā)生矛盾時(shí)，才需要上一層次出面協(xié)調(diào)解決。而下一層次對上一層次又不是盲目服從，被動(dòng)應(yīng)付，毫無作為，把一切問題統(tǒng)統(tǒng)上交。因此，把握系統(tǒng)層次性原則，能夠有效抵制來自系統(tǒng)內(nèi)外的干擾，從而發(fā)揮系統(tǒng)最佳功能效應(yīng)。

系統(tǒng)論并不否定重點(diǎn)論。我們在實(shí)際工作中，集中主要力量抓住在全局中最重要、最具有決定意義的問題并予以解決，同時(shí)兼顧其他問題的解決，這就是突出重點(diǎn)、帶動(dòng)一般。在矛盾系統(tǒng)中，矛盾有主次之分，且相互影響、相互轉(zhuǎn)化。把握好系統(tǒng)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一，就能自如地駕馭全局，推動(dòng)重點(diǎn)工作和一般工作相互作用、相互促進(jìn)、協(xié)調(diào)一致地發(fā)展。

二、要堅(jiān)持唯物論，善于用全面的觀點(diǎn)認(rèn)識和處理問題。

看問題要全面，這說起來容易，實(shí)際上要做到是很難的。學(xué)會(huì)用全面的觀點(diǎn)看問題，關(guān)鍵是要善于用全面的觀點(diǎn)審視自己和看待本單位的工作。我們有的同志，講成績一大套，講問題小冒號，甚至顛倒黑白將壞的說成好的，有時(shí)為了一己之私，不惜歪曲事實(shí)，盡往自己的臉上貼金，對事實(shí)任意夸大或縮小。有的同志看自己一朵花，看別人豆腐渣，對別人的過失如數(shù)家珍，積人小帳，把人看死；對自己則自視甚高，完美無缺。有的同志甚至別有用心，在同志之間制造摩擦，撥弄是非，經(jīng)常干些挑撥離間之事，到頭來既傷害了別人，又孤立了自己。有的同志戴著有色眼鏡看問題，越看越失真走樣，對于批評、幫助或建議，往往總認(rèn)為是別人跟自己過不去。這些不正常的心態(tài)，對我們黨校的工作是有害無益的。

《中國共產(chǎn)黨黨校工作條例》發(fā)布貫徹實(shí)施以來，黨校工作進(jìn)入了新的發(fā)展時(shí)期，黨校教育的重要性正在被全黨重視和認(rèn)識，各級黨委都在下大力氣加強(qiáng)和改進(jìn)黨校工作。我們一定要增強(qiáng)信心，正視困難，提高辦好黨校的能力和勇氣。要總結(jié)過去，開拓現(xiàn)在，展望未來，既要看到成績，也要看到問題和不足，更要實(shí)事求是。黨校的發(fā)展歷史告訴我們，成績不說跑不了，問題不說不得了；多看成績往往問題多，多看問題常常成績多。我們經(jīng)常強(qiáng)調(diào)黨校上下要增強(qiáng)競爭意識和超前意識，在取得成績的同時(shí)要多找問題和不足，并采取切實(shí)有效的措施加以克服和改進(jìn)。只要認(rèn)真這樣做了，肯定能取得更大、更多、更好的成績，黨校的工作肯定也會(huì)越來越有起色，對社會(huì)的貢獻(xiàn)肯定也會(huì)越來越大。

三、要堅(jiān)持辯證法，善于用聯(lián)系的觀點(diǎn)認(rèn)識和處理問題。

用辨證的觀點(diǎn)認(rèn)識和處理問題，就是將事物作為一個(gè)整體從其內(nèi)在矛盾運(yùn)動(dòng)、變化（含轉(zhuǎn)化）及各方面的相互聯(lián)系中進(jìn)行考察，從而找出事物發(fā)展運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，并運(yùn)用這種規(guī)律觀察、分析和解決問題。

這幾年，我們開展了“創(chuàng)先爭優(yōu)，團(tuán)結(jié)干事，做光榮的黨校人”的活動(dòng)，我們提倡“創(chuàng)先爭優(yōu)，團(tuán)結(jié)干事，做黨校人，說黨校話，做黨校事，為黨校增榮譽(yù)”的風(fēng)尚，取得了很好的效果，大家都有所收獲、進(jìn)步和提高。從“創(chuàng)先爭優(yōu)，團(tuán)結(jié)干事”這個(gè)活動(dòng)中我們也能悟出不少辯證法的道理。講團(tuán)結(jié)干事，領(lǐng)導(dǎo)班子、干部隊(duì)伍的團(tuán)結(jié)是關(guān)鍵，黨政“一把手”公道、正派是前提，干部群眾榮辱與共、同甘共苦是條件。有些單位長期平穩(wěn)發(fā)展，人才輩出，風(fēng)氣端正，首先得益于黨政“一把手”公道、正派，其次得益于領(lǐng)導(dǎo)班子、干部隊(duì)伍團(tuán)結(jié)得好。在團(tuán)結(jié)干事問題上，榮辱與共、同甘共苦就是辯證法的觀點(diǎn)。我們強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)干事，就是要“真團(tuán)結(jié)，干正事、干實(shí)事”。一個(gè)單位沒有不團(tuán)結(jié)的現(xiàn)象，不等于就有了團(tuán)結(jié)干事的現(xiàn)實(shí)；現(xiàn)在團(tuán)結(jié)干事，不等于今后永遠(yuǎn)團(tuán)結(jié)干事，這是鑒于一些單位過去有過不團(tuán)結(jié)干事的歷史，現(xiàn)在狀況好多了，“端起碗來吃飯，放下筷子罵娘”的現(xiàn)象少了，“針尖對麥芒”的情況也不常見了，“人人字危”的情況消失了，但不團(tuán)結(jié)干事的陰影還沒有完全清除，有些人還時(shí)不時(shí)念叨點(diǎn)陳年老帳，時(shí)不時(shí)還有人撥弄點(diǎn)小是非，甚至有人還懷有“見不得窮人吃飽飯”的嫉妒和陰暗心理。就黨校系統(tǒng)來說，團(tuán)結(jié)干事的狀況也不那么令人滿意，不團(tuán)結(jié)的現(xiàn)象，團(tuán)結(jié)不干事的現(xiàn)象，互相扯皮、甚至拆臺的現(xiàn)象還遠(yuǎn)未消除。所以對團(tuán)結(jié)干事的問題也要辨證地看，要有清醒的頭腦和全面的認(rèn)識。我們強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)干事的問題最好是在團(tuán)結(jié)的時(shí)候講，越是團(tuán)結(jié)，越要講團(tuán)結(jié)干事，這樣才能事半功倍。若是等到不團(tuán)結(jié)的時(shí)候再講團(tuán)結(jié)干事那就晚了，不但工作受到損失，而且講起來特別費(fèi)勁，甚至還會(huì)造成“貌合神離不干正事”的混亂局面，待糾正起來就相當(dāng)難了。這也是用辨證的眼光維護(hù)和發(fā)展團(tuán)結(jié)干事好局面的一個(gè)方面。另一方面，團(tuán)結(jié)干事其實(shí)也是營造良好人際環(huán)境的主渠道。良好的人際環(huán)境主要靠自己去營造，其中也充滿辯證法，即你怎樣對待別人，別人也往往怎樣對待你；種下的是關(guān)愛，收獲的往往是陽光，種下的是惡意，收獲的往往是陰霾；你猜忌別人，別人也會(huì)猜忌你；等等。所以，我們說，人際環(huán)境就像照鏡子，你笑它就笑，你哭它就哭；待人處世要真誠、厚道，要人所不欲，勿施于人。這就是人際關(guān)系的辯證法。在日常生活中，有些同志經(jīng)常為背后無端的非議所苦惱，這實(shí)際是一種不成熟的表現(xiàn)。俗話說，誰人背后無人說，又誰人背后不說人。連偉人都還有遭人非議的時(shí)候，何況是普通人。正確的態(tài)度是，加強(qiáng)自己的道德品質(zhì)修養(yǎng)，努力做好自己應(yīng)該做的事情，不去理會(huì)湊在一起妨礙你的東西，集中精力干你的正事，你不理睬它，那些妨礙你的東西就不起作用了。這實(shí)際也是對待生活的一種辨證的態(tài)度。在日常的工作、學(xué)習(xí)和生活中，我們對待別人要多從好的方面去考慮，要把生活看作是一個(gè)合作的舞臺，對只要不是無惡不作的人，能做朋友的盡量做朋友，不能做朋友的也不作對手。因?yàn)槭澜绾艽螅松荛L，應(yīng)該給每個(gè)人以足夠的選擇空間，這才是我們?yōu)槿颂幨赖恼_思維方式和思想方法。我看，現(xiàn)在大家所提倡的所謂“雙贏思維”也應(yīng)該以此作為出發(fā)點(diǎn)。