■中國作為文明型國家，主要有八個特征

中國是一個文明型國家。什么是文明型國家？就是一個5000年延續(xù)不斷的古老文明，和一個超大型的現(xiàn)代國家結(jié)合在了一起。這樣的國家，世界上只有中國一個。古埃及文明、古印度文明、兩河流域文明都中斷了。埃及的穆巴拉克說，埃及有8000年文明，但今天的埃及和古埃及文明沒有任何關(guān)系，今天埃及人是后來移民過來的，語言文字也不一樣，什么都不一樣。而中國人絕大部分是中國土地上的原住民。

打一個不太準(zhǔn)確的比方，中國就好像是羅馬帝國，它沒有解體，一直到今天。我用另外一個概念，叫“百國之和”，就是成百上千個國家慢慢整合起來的。我甚至有這么一個觀察，我們內(nèi)地三座典型城市的人群，上海人、北京人、廣州人，他們的思維方式和生活方式的差別恐怕要大于典型的英國人、德國人、法國人。但是我們在一個文明底下生活了數(shù)千年，這種差異變成了一種精彩，大家可以就互相的差異開玩笑。

文明型國家主要有以下幾個特征。

一是超大型的人口規(guī)模。我們有的時候習(xí)慣了“中國世界上人口最多”這種說法。但仔細(xì)再想想，這不是一般的多。我們每年都有春運。2013年的春運有31億人次，這是一個什么概念？這意味著把整個北美洲、南美洲、歐洲、非洲、日本的人口加在一起，一個月里面從一個地方移到另一個地方。人口的壓力是中國面臨的巨大挑戰(zhàn)，同時也是中國巨大的機(jī)遇。做產(chǎn)業(yè)的人知道，在中國做到最大，在世界上就可能是最大的，海闊憑魚躍，天高任鳥飛，什么奇跡都可能創(chuàng)造出來。

二是超廣闊的國土疆域。我們現(xiàn)在的勞動密集型產(chǎn)業(yè)，在一般的國家，勞動力工資一提高，從沿海它就轉(zhuǎn)移出去了。但在中國，我們是轉(zhuǎn)移到內(nèi)地，內(nèi)地的基礎(chǔ)也很好，所以現(xiàn)在內(nèi)地在重復(fù)過去20年沿海地區(qū)的增長奇跡。

三是超悠久的歷史傳統(tǒng)。就是中國的任何東西都有很強(qiáng)的傳統(tǒng)。我不說這個傳統(tǒng)是好還是壞，傳統(tǒng)是個中性的概念。要與傳統(tǒng)一刀兩斷太困難了。比如說現(xiàn)在講經(jīng)濟(jì)，中國的政府在經(jīng)濟(jì)中的作用可以追溯上千年，可以追溯到西漢的《鹽鐵論》，政府對鐵和鹽的稅收等，甚至可以追溯到夏朝的大禹治水等。我國人民對政府的期待和一般的西方國家是不一樣的，自古以來政府在經(jīng)濟(jì)中就發(fā)揮重要的作用。

四是超豐富的文化積淀。中國文化的豐富性在世界上是少有的。我在歐洲呆了20多年，歐洲最好的菜是法國菜，其次是意大利菜。我們中國有八大菜系。八大菜系中任何一個菜系拿出來，都比法國菜要豐富，因為八大菜系是“百國之和”的產(chǎn)物，而法國菜主要是法蘭西一個國家的產(chǎn)物。其實，中國文化的方方面面都是這樣豐富的。過去我們窮，不容易感受到自己文化的豐富和精彩?，F(xiàn)在富裕起來了，就可以感受到了。比如說上海周圍那些江南小鎮(zhèn)，一個個都有上千年的歷史，這是非常豐富精彩的文化財富。

五是獨特的語言文字?；粮裨凇墩撝袊愤@本書里講到，中國人使用的語言，是3500年前由甲骨文延伸過來的。甲骨文是什么概念？就是比古希臘城邦共和國早1000多年，比古羅馬帝國早1500多年的文字。這種文字，它的結(jié)構(gòu)，到現(xiàn)在還基本上是一樣的。比如說“孝敬”的“孝”，在甲骨文里就是老子在上面，兒子在下面。你說這是好還是壞？這不是價值判斷，而是傳統(tǒng)的一部分。

六是獨特的社會。西方總是在說，你們社會發(fā)展了，社會就要和政府對抗，和國家對抗。但中國不是這樣的。中國是“家國同構(gòu)”的社會，國家是最大的家。所以我估計中國發(fā)展趨勢是社會與國家的高度良性互動，而不是對抗，這種趨勢已經(jīng)出現(xiàn)了。

七是獨特的經(jīng)濟(jì)。我引用復(fù)旦大學(xué)史正富教授的觀點：一個戰(zhàn)略性的中央政府，一個競爭性的地方政府，加上競爭性的企業(yè)，這三者合在一起，形成了三維經(jīng)濟(jì)，或者叫混合經(jīng)濟(jì)。還有一點特別要強(qiáng)調(diào)的是，政府能夠進(jìn)行中長期的規(guī)劃。我們關(guān)心中國經(jīng)濟(jì)的話，都會關(guān)心五年規(guī)劃的制定，關(guān)心中央每年的經(jīng)濟(jì)工作會議。這是體制化、新型的民主決策機(jī)制，經(jīng)過成千上萬次的上上下下的磋商，這種民主決策的質(zhì)量，西方遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上，這一點我們可以非常自信。

八是獨特的政治。西方現(xiàn)在對中國的批評，主要就是用民主與專制這個范式來論說一個國家是民主還是專制。但這遇到了很大的困境。它的預(yù)設(shè)就是，民主是好的，專制是壞的，而民主是什么，只能由西方來界定。但是世界上采用了西方民主制度的國家而搞得一團(tuán)糟的比比皆是。所以我說，如果一定要把世界上的國家分成兩類，那么只有兩種，不是民主與專制，而是良政（good governance）與劣政（bad governance）。良政可以是西方的模式，西方有為數(shù)不多的國家治理還是可以的，而相當(dāng)多的國家沒有治理好，否則不會陷入如此嚴(yán)重的金融危機(jī)和債務(wù)危機(jī)。良政也可以是非西方的制度。我們中國大陸雖然有很多問題，但是整體的治理水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過別的國家。同樣，劣政也可以是西方模式。這一點非常重要。從伊拉克、海地、阿富汗，到現(xiàn)在破產(chǎn)的希臘、冰島等，都沒有治理好。劣政也可以是非西方的制度，如緬甸等。