竊聽故事隱含多重意識(shí)形態(tài)因素

◎ 李玥陽

《全民公敵》的出現(xiàn)有一個(gè)導(dǎo)火線，就是美國當(dāng)時(shí)要通過《安全與保密法》，這部影片事實(shí)上是在影射1978年以來美國政府不斷推進(jìn)干涉公民隱私的法案，也就是號(hào)稱能保衛(wèi)國家安全的法案。

《全民公敵》的敘事方式值得研究。竊聽的危險(xiǎn)以及人們對(duì)竊聽的焦慮在電影中一直是存在的，《全民公敵》是怎么解決這個(gè)問題的呢？它使用了一個(gè)特別老套的戲碼，這就是小人物最終會(huì)戰(zhàn)勝強(qiáng)權(quán)，自由主義會(huì)戰(zhàn)勝保守的集權(quán)勢力。悖論的是，這種自由主義神話一定要想象出比邪惡的強(qiáng)權(quán)更強(qiáng)權(quán)的正義力量，通過這種更強(qiáng)權(quán)的正義力量來確保所謂自由的實(shí)施。在《全民公敵》里，雖然主管是壞蛋，但國家安全局局長卻是好人。與其說這樣一個(gè)俗套是有效撫慰了大家，讓大家覺得自由主義的力量一定會(huì)戰(zhàn)勝集權(quán)，不如說是在轉(zhuǎn)移問題的焦點(diǎn)，把事關(guān)所有當(dāng)下竊聽事件的最重要的問題，轉(zhuǎn)移到自由主義對(duì)抗專制主義這樣一個(gè)二元對(duì)立之上。它所要達(dá)到的目的，就是要不斷地復(fù)制自由主義的神話。

事實(shí)上，《全民公敵》在很多地方已經(jīng)顯示出問題背后更重要的東西：一個(gè)是種族，一個(gè)是階級(jí)，當(dāng)然可能還有性別。比如說在這部電影當(dāng)中，主人公是由威爾·史密斯扮演的一個(gè)黑人形象，黑人形象可能指代黑人、美國少數(shù)族裔或第三世界的人。這個(gè)電影不斷涉及等級(jí)秩序，比如說威爾·史密斯是一個(gè)勞工律師，他還沒有被追殺的時(shí)候一直在討論一個(gè)關(guān)于勞工的案件，工會(huì)主席被資本家收買以后就對(duì)工人暴力執(zhí)法，這是勞資矛盾，是階級(jí)問題。同時(shí)威爾·史密斯還遇到一個(gè)白人，這個(gè)白人跟他一起被竊聽，白人一出現(xiàn)就不那么被動(dòng)了。作為一個(gè)父親的形象，威爾·史密斯不斷要向這個(gè)白人證明自己有保證自己隱私和自由的能力。這個(gè)電影中的等級(jí)表達(dá)，向我們提示了和“棱鏡門”事件相同的邏輯：自由究竟是誰的自由？隱私究竟是誰的隱私？當(dāng)誰的自由和隱私受到侵犯的時(shí)候，這個(gè)事件才被作為一個(gè)自由和隱私的問題來討論？

我看《竊聽風(fēng)暴》時(shí)一直有一個(gè)困惑，這樣一部歪曲東德生活的電影是怎么被東德人接受的？東德人難道不抗議么？看了一些材料才明白，問題不是抗議不抗議，不是東德能不能接受這種歪曲，而是在兩德合并以后這是第一次正面去表述東德，東德人覺得終于能說自己的歷史了，這已經(jīng)非常不錯(cuò)了。在兩德統(tǒng)一后，東德歷史一直是一個(gè)禁忌的話題。有一個(gè)例證，《竊聽風(fēng)暴》的男主角去世前在一次采訪中非常憤怒地爆料，他的妻子曾經(jīng)在長達(dá)十幾年的婚姻中對(duì)他進(jìn)行監(jiān)控。這個(gè)婚姻已經(jīng)結(jié)束十幾年了，又被重提并鬧上法庭，男演員從東德博物館、檔案館調(diào)取了250頁監(jiān)聽記錄，以證明妻子對(duì)他的竊聽。他的妻子很憤怒、傷心，在2006年病死了，接著2007年這個(gè)男演員也去世了。當(dāng)時(shí)正是《竊聽風(fēng)暴》風(fēng)靡之時(shí)，但德國所有雜志對(duì)此事都保持沉默。從這個(gè)小的事件可以看出東、西德社會(huì)的緊張，已經(jīng)合并十幾年了還是存在內(nèi)在的分裂。在這樣的情況下怎樣去表述東德呢？以前東德一直以一個(gè)特殊的方式被表述，2001年第一部反映東德的電影叫《柏林生活》，講述一個(gè)人進(jìn)了監(jiān)獄出來后兩德合并了，他是怎么去適應(yīng)西德生活的，通過這種側(cè)面的表述反映東德。2003年的《再見列寧》，則是戲謔、玩笑、戲劇式的表述，對(duì)于斯塔西、對(duì)于東德國家安全局，也是以滑稽可笑的蠢貨形象來呈現(xiàn)的。所以這個(gè)時(shí)候出現(xiàn)的《竊聽風(fēng)暴》，第一次打破了舊的方式，比較直面地呈現(xiàn)東德的生活，很多學(xué)者因此對(duì)之特別贊賞。