王琪延，經(jīng)濟(jì)學(xué)博士，現(xiàn)任國(guó)際休閑產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)執(zhí)行副主席、中國(guó)人民大學(xué)休閑經(jīng)濟(jì)研究中心主任、教授、博士生導(dǎo)師。統(tǒng)計(jì)應(yīng)用科學(xué)研究中心、社會(huì)學(xué)理論與方法研究中心、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力研究中心兼職教授。北京市人民政府顧問(wèn)。

一、 休閑產(chǎn)業(yè)的定義

從學(xué)術(shù)的角度我歸納了一下，“人倚木而休”，這個(gè)“休”字怎么寫(xiě)，一個(gè)單立人一個(gè)木頭，人躺到木頭上就是休了；“閑”那個(gè)古漢字不像現(xiàn)在給簡(jiǎn)化成里邊是一個(gè)木，原來(lái)是一個(gè)月，大家想一想，你要在八月十五的時(shí)候關(guān)上燈，月亮從窗戶里邊照進(jìn)來(lái)，你在里想一些問(wèn)題，那種感覺(jué)，那就是閑。而哲學(xué)家不這么講，哲學(xué)家的思想比較深邃，他說(shuō)：“休閑是一切事物環(huán)繞的中心。”這句話是誰(shuí)講的呢？3000年前亞里士多德講的這么一句話，他說(shuō)：“人活著應(yīng)該是以休閑為中心，而不是以勞動(dòng)為中心。”

像北歐那些國(guó)家，它已經(jīng)把生活的軸心放在休閑上，而不是勞動(dòng)。而我們現(xiàn)在還是基本上以職業(yè)為軸心的生活方式，是不是這樣的？我想大多數(shù)都是。所以到2030年說(shuō)句實(shí)話，中小企業(yè)那些所謂外地再來(lái)打工的還是這樣子，中小企業(yè)如果不加班的話，勞動(dòng)力成本就會(huì)上去，產(chǎn)品的價(jià)格會(huì)上去，產(chǎn)品的價(jià)格上去之后沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)力，企業(yè)都不存在了，你都失業(yè)了還要休息嗎？

他接著又有一句話：“休閑被理解為一種成為人的過(guò)程。”我換句話來(lái)講大家就聽(tīng)明白了：你不會(huì)休閑，不會(huì)玩，就不是完整的人。那我們看社會(huì)學(xué)家怎么講，社會(huì)學(xué)家講:“休閑是一種生活方式。”而經(jīng)濟(jì)學(xué)家來(lái)講：休閑是一種產(chǎn)業(yè)，是一種財(cái)富。我今天就是從這個(gè)角度講，是一種財(cái)富。真正的有錢(qián)再有閑確實(shí)就是富人，現(xiàn)在我們都是窮人，有點(diǎn)小錢(qián)但是就是很忙，忙得都沒(méi)有時(shí)間花錢(qián)，這個(gè)最痛苦的。     

休閑對(duì)于生產(chǎn)消費(fèi)、對(duì)于文明的貢獻(xiàn)是什么？其實(shí)咱們講擴(kuò)大消費(fèi)什么之類的都是跟這個(gè)有關(guān)系，時(shí)間到了，刺激消費(fèi)、擴(kuò)大內(nèi)需、刺激生產(chǎn)，有了需求肯定生產(chǎn)要跟得上，所以它會(huì)刺激生產(chǎn)的發(fā)展。從馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)講，沒(méi)有消費(fèi)也就沒(méi)有生產(chǎn)，生產(chǎn)一大堆電視機(jī)都沒(méi)人買，不都在那浪費(fèi)，講的是這個(gè)道理。對(duì)于勞動(dòng)效率的提高，對(duì)于勞動(dòng)者的素養(yǎng)的提高、素質(zhì)的提高也有好處。一個(gè)道理講的是，對(duì)于勞動(dòng)者素質(zhì)的提高非常有好處，那么休閑也會(huì)對(duì)人的文明有貢獻(xiàn)，緩解就業(yè)壓力，對(duì)于社會(huì)政治穩(wěn)定也有好處。為什么？大家知道在日本20、30年代，就充分地去發(fā)展這種休閑經(jīng)濟(jì)。所以這一點(diǎn)要讓政治家聽(tīng)聽(tīng)，他們都會(huì)提倡休閑。

在農(nóng)業(yè)社會(huì)的時(shí)候，那會(huì)提倡什么？節(jié)約勤儉，這也沒(méi)有錯(cuò)，人的價(jià)值觀念就是這樣子。因?yàn)槭裁?？生產(chǎn)的糧食你不能浪費(fèi)，大家都知道辛辛苦苦把糧食收上來(lái)了，那是不能浪費(fèi)的，所以提倡勤儉節(jié)約。這個(gè)時(shí)候的幸福感是什么？我有很多很多的糧食，我可以給我的親戚朋友，這是幸福。這個(gè)時(shí)候叫“有閑無(wú)錢(qián)”，一般的百姓來(lái)講閑的時(shí)間多得很，就是沒(méi)錢(qián)，因?yàn)楦F，這是一個(gè)階段。這個(gè)時(shí)候的休閑活動(dòng)做什么？休息，睡覺(jué)，躺著睡覺(jué)。

到第二個(gè)階段工業(yè)化社會(huì)，也就是我們現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，我們正在向后工業(yè)化轉(zhuǎn)型的時(shí)期，那么這個(gè)時(shí)候我們看到，這個(gè)時(shí)候的價(jià)值觀不僅擁有，還要提倡消費(fèi)。那么這個(gè)時(shí)候幸福的觀念是什么？不僅有了東西，還要享受服務(wù)。那么這個(gè)時(shí)候的時(shí)間和金錢(qián)的關(guān)系是什么？“無(wú)閑有錢(qián)”，有點(diǎn)小錢(qián)但是沒(méi)有閑，那么這個(gè)時(shí)候的休閑活動(dòng)做什么？休息，然后有一些娛樂(lè)活動(dòng)，比如說(shuō)看一場(chǎng)電影，你有這個(gè)精力了，有這個(gè)財(cái)力。

那么后工業(yè)化社會(huì)，那就是現(xiàn)在的美國(guó)、日本這些發(fā)達(dá)國(guó)家，它會(huì)怎么樣？人的價(jià)值觀念有存在到自己說(shuō)我的存在感、我的發(fā)展。比如說(shuō)一到暑期的時(shí)候，新東方報(bào)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的，報(bào)各種、各類學(xué)習(xí)的有的是。那么這個(gè)時(shí)候的幸福觀念除了享受服務(wù)、有物質(zhì)的保障、有房子、有汽車，還要什么？有時(shí)間。這個(gè)時(shí)候能有自己的閑暇時(shí)間是最幸福的。所以這個(gè)休閑不休閑是一種心態(tài)。

這個(gè)時(shí)候我們發(fā)現(xiàn)除了睡大覺(jué)、休息、娛樂(lè)，還要什么？創(chuàng)作。因?yàn)槲以谌毡敬袅?年，我在日本的大學(xué)里邊教書(shū)教了6年。我講了一個(gè)事情，就是日本的好多百姓，就是到了一種什么狀態(tài)？自己寫(xiě)小說(shuō)。其實(shí)文筆也不一定好，但是他會(huì)寫(xiě)出故事來(lái)，我估計(jì)十有八九寫(xiě)的都是自己。寫(xiě)完之后，出版社說(shuō)你交300萬(wàn)日元，我給你印多少冊(cè)。比如說(shuō)500冊(cè)，你愛(ài)送誰(shuí)送誰(shuí)，一種成就感，創(chuàng)作是一種成就感。還有的做陶藝，這個(gè)咱們中國(guó)也有。所以日本的出版社，他也抓住這個(gè)商機(jī)，一般的百姓都喜歡玩點(diǎn)這玩意兒，你說(shuō)這個(gè)是休閑嗎？所以他的休閑方式已經(jīng)比較高一個(gè)檔次，創(chuàng)作還有體驗(yàn)活動(dòng)等等。那么我們看人類社會(huì)實(shí)際上就是這么發(fā)展過(guò)來(lái)的。只是有些發(fā)展慢，有些發(fā)展快一些。