關(guān)鍵在于增強(qiáng)思想自覺和行動(dòng)自覺

習(xí)近平同志在河北調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)提出，貫徹執(zhí)行黨的群眾路線，要“著力增強(qiáng)思想自覺和行動(dòng)自覺”。一般情況下，只有把道理真正弄懂了，行動(dòng)才能持久；只有行動(dòng)上落實(shí)了，對(duì)道理的領(lǐng)悟才能更深入。

多年來，中央經(jīng)常講堅(jiān)持黨的宗旨、密切黨群干群關(guān)系，圍繞改進(jìn)作風(fēng)也發(fā)了不少文件、采取了不少措施，但為什么背離黨的宗旨、脫離群眾的現(xiàn)象依然有不少？這是一個(gè)很值得思考的問題。主觀上無疑是因?yàn)樽谥家庾R(shí)不牢固、不堅(jiān)定，客觀上也與管黨治黨失之于寬、失之于松有關(guān)。此外，還有一個(gè)知與行的關(guān)系問題需要解決。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)“思想自覺和行動(dòng)自覺”，就是為了促進(jìn)知行合一。“知”是思想自覺，“行”是行動(dòng)自覺。思想和行動(dòng)同時(shí)自覺、同時(shí)努力，既是以知促行，也是以行促知。

所謂思想自覺，不只是在理論認(rèn)識(shí)上悟深悟透堅(jiān)持黨的宗旨、保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系的豐富內(nèi)涵和極端重要性，還要聯(lián)系自己，經(jīng)常問問有沒有一心一意在為群眾做事情？經(jīng)常想想群眾在我們心目中占據(jù)什么位置？我們?cè)谌罕娭惺鞘裁葱蜗?？?jīng)常檢查是不是按黨章的要求和黨內(nèi)法規(guī)去做了？習(xí)近平同志對(duì)這次群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)提出“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，概括起來就是通過思想自覺，達(dá)到自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的目的。

這樣的思想自覺看起來簡(jiǎn)單，真正做到卻不那么容易。實(shí)現(xiàn)思想自覺，與我國(guó)傳統(tǒng)文化中講的“慎獨(dú)”類似，需要對(duì)自己的思想時(shí)時(shí)刻刻形成一種警示、壓力甚至“折磨”。人們說“工作上要艱苦，思想上更要艱苦”，就是這個(gè)意思。過思想上艱苦這一關(guān)之所以不容易，是因?yàn)楸仨毬?lián)系自己，聽意見、查問題、改作風(fēng)，很復(fù)雜且多反復(fù)，時(shí)常觸及自己的感情和利益，有時(shí)難免還有委屈。但如果不直面這些警示、壓力甚至“折磨”，就談不上自覺地去把道理悟深悟透。

真正的思想自覺總要落實(shí)到行動(dòng)上，也只有落實(shí)到行動(dòng)上才能體現(xiàn)思想自覺。在改進(jìn)作風(fēng)過程中，如果停留在文件上，停留在會(huì)議上，停留在一般的號(hào)召上，那就可能是以形式主義反對(duì)形式主義、以官僚主義反對(duì)官僚主義。這種現(xiàn)象既缺少思想自覺，更沒有行動(dòng)自覺。一般說來，現(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo)干部文化程度和理論水平都不低，談理論認(rèn)識(shí)是比較容易的。但如果只落在會(huì)議和簡(jiǎn)報(bào)上，真抓實(shí)干則不甚了了，就說明思想自覺沒有轉(zhuǎn)化為行動(dòng)自覺。殊不知，行動(dòng)自覺才是牢固樹立宗旨意識(shí)、保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系的試金石。只有在身體力行為人民做事、為人民服務(wù)的實(shí)踐中，才能真正體會(huì)到宗旨意識(shí)的真諦，才能通過優(yōu)良作風(fēng)把人民群眾凝聚起來，發(fā)揮好我們黨的最大政治優(yōu)勢(shì)。

當(dāng)然，實(shí)現(xiàn)思想自覺和行動(dòng)自覺不是一蹴而就的事情，因此“要以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭抓下去”。道理不言自明：抓而不緊，等于不抓；抓而不實(shí)，等于白抓。在堅(jiān)持黨的宗旨、保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系的問題上，實(shí)現(xiàn)思想自覺和行動(dòng)自覺的過程就是經(jīng)受宗旨意識(shí)和作風(fēng)建設(shè)新考驗(yàn)的過程，就是形成風(fēng)氣、形成習(xí)慣、形成長(zhǎng)效機(jī)制的過程。

（作者為中共中央文獻(xiàn)研究室副主任）