共產黨員“不要沾染官僚主義作風”

歷史記載了這樣一個情節(jié)：1959年春，黨內尊敬的“五老”之一——謝覺哉，以中央赴革命老區(qū)慰問團團長的身份，來到革命圣地井岡山。他在參觀當時尚未修復的革命遺址時，心潮澎湃，感慨萬千。他指著當年毛澤東睡過的門板問陪同人員：毛主席過去條件差睡木板，現(xiàn)在當了國家領袖還睡木板，你知道為什么嗎？謝老認為，這就是毛澤東的“懸梁刺股”，他在提倡井岡山的革命精神，帶頭打破封建做官的特權，做官的生活特權、政治特權。謝覺哉還同身邊同志討論：解放快十年了，共產黨建立的是一個新政權，毛主席為什么一再教導反對官僚主義？有同志回答：人一當官，就容易脫離群眾。他對這個回答顯得很滿意，進一步發(fā)揮說：這就是“官國”的遺產之一。共產黨的官就是不能脫離群眾，要為人民服務，這是黨的宗旨。難的是，中國是一個“官國”，“官國”的遺產很容易被繼承，特權思想一代又一代傳下來，從古代到民國都如此，有很厚的土壤。在這里，謝覺哉把特權思想、特權作風和特權享受，概括為“官國”的遺產，這是對長期封建社會傳統(tǒng)的形象說明，是共產黨人必須面對的一個沉重的歷史包袱。 毛澤東一貫要求黨員干部特別是高級干部“不要沾染官僚主義作風”，永遠保持人民公仆的本色。毛澤東畢生為徹底實現(xiàn)人民民主而奮斗，反復強調我們干部是人民的勤務員，應當全心全意為人民服務。早在延安時代他就引用魯迅的詩句：“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”，勉勵一切共產黨員，一切革命者，一切革命的文藝工作者，都要以魯迅為榜樣，做無產階級和人民大眾的牛。新中國成立后他一再要求黨的干部要永遠做人民的勤務員，他說，官氣是一種低級趣味，以普通勞動者的姿態(tài)出現(xiàn)才是一種高級趣味。他對那種依仗權勢、高高在上、貪贓枉法、草菅人命等官僚主義的惡習深惡痛絕，鼓勵廣大人民群眾要敢于挺身而出反對官僚主義。

他時刻警惕任何可能導致脫離群眾的現(xiàn)象發(fā)生。在黨的七屆二中全會上規(guī)定了六條：不做壽；不送禮；少敬酒；少拍掌；不以人名作地名；不要把中國同志和馬恩列斯并列。后來他在重申這些規(guī)定時強調說，遵守這些規(guī)定，就是謙虛態(tài)度。1950年9月，毛澤東得悉湖南準備為他修繕韶山舊居和修建從長沙通往韶山的公路，立即寫信要求湖南省委負責人加以制止，“一概不要修建，以免在人民中引起不良影響”。同年5月和10月，他對沈陽、北京兩地請示中央計劃在沈陽市區(qū)和天安門前修建毛澤東銅像的報告上批示，堅決反對這樣做，說這樣做“影響不好”，“只有諷刺意義”。 1954年起草憲法時，他斷然拒絕有人提議把這部憲法定名為“毛澤東憲法”，并親自刪去了過分稱頌他的條文，他說：“這不是謙虛，而是因為那樣寫不適當，不合理，不科學。在我們這樣的人民民主國家里，不應當寫那樣不適當?shù)臈l文。”在這里，他把突出個人的不適當做法看作是與人民民主國家的性質相違背的，這無疑是一個中肯而深刻的看法。他還十分厭惡和反對某些黨政機關動員群眾給中央領導人寫致敬信和送禮品、錦旗一類的做法，指出這“不但是一種浪費，而且是一種政治錯誤”。中央規(guī)定，今后任何黨政機關及群眾團體均不許動員群眾給中央和中央領導寫致敬信和發(fā)致敬電，機關團體一律不許送禮，過節(jié)不許送食品等。在新中國成立后的相當一段時間里，毛澤東仍然保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風，密切與人民群眾的聯(lián)系，注意傾聽人民群眾的呼聲，這對于他制定正確的政策起了重要作用。