就“中國(guó)夢(mèng)”提出的依據(jù)來(lái)看,或以為爭(zhēng)取中國(guó)話語(yǔ)權(quán)、或以為對(duì)抗西方意識(shí)形態(tài)滲透、或以為凸顯中國(guó)特色等。所有這些分歧和爭(zhēng)議其實(shí)都是因?yàn)榻⒃趯?duì)于“中國(guó)夢(mèng)”不同內(nèi)涵的理解上而產(chǎn)生的。研究“中國(guó)夢(mèng)”,關(guān)鍵是找到一條適合中國(guó)國(guó)情和世界發(fā)展潮流的發(fā)展路徑。當(dāng)前,這個(gè)問(wèn)題已經(jīng)獲得了解決,即走中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路。
一、“中國(guó)夢(mèng)”的內(nèi)涵;
二、“中國(guó)夢(mèng)”的價(jià)值追求;
三、“中國(guó)夢(mèng)”的歷史文化基礎(chǔ);
四、“中國(guó)夢(mèng)”的現(xiàn)實(shí)背景;
五、“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)路徑。
" />
報(bào)告人:程美東 北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授
導(dǎo)讀:
報(bào)告導(dǎo)讀:
就“中國(guó)夢(mèng)”提出的依據(jù)來(lái)看,或以為爭(zhēng)取中國(guó)話語(yǔ)權(quán)、或以為對(duì)抗西方意識(shí)形態(tài)滲透、或以為凸顯中國(guó)特色等。所有這些分歧和爭(zhēng)議其實(shí)都是因?yàn)榻⒃趯?duì)于“中國(guó)夢(mèng)”不同內(nèi)涵的理解上而產(chǎn)生的。研究“中國(guó)夢(mèng)”,關(guān)鍵是找到一條適合中國(guó)國(guó)情和世界發(fā)展潮流的發(fā)展路徑。當(dāng)前,這個(gè)問(wèn)題已經(jīng)獲得了解決,即走中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路。
一、“中國(guó)夢(mèng)”的內(nèi)涵;
二、“中國(guó)夢(mèng)”的價(jià)值追求;
三、“中國(guó)夢(mèng)”的歷史文化基礎(chǔ);
四、“中國(guó)夢(mèng)”的現(xiàn)實(shí)背景;
五、“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)路徑。
已有0人發(fā)表了評(píng)論