改革開放前，我們一直把個(gè)人利益、個(gè)人夢(mèng)想、個(gè)人出彩等，當(dāng)做個(gè)人主義，以秋風(fēng)掃落葉之勢(shì)來予批判、蕩滌。整天“斗私批修”，“狠斗私字一閃念”，弄得人人自危，談私色變。

改革開放后，搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，鼓勵(lì)發(fā)家致富。人們追求個(gè)人夢(mèng)想、個(gè)人財(cái)富、人生出彩，漸成時(shí)尚。但因改革還不到位，對(duì)私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)乏力，社會(huì)尚存在仇富心理，一些先富之人，仍心存余悸。

最近，習(xí)近平在十二屆一中全會(huì)上指出，“中國夢(mèng)是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國人的夢(mèng)”。這就從集體與個(gè)人兩個(gè)角度，對(duì)中國夢(mèng)進(jìn)行全新的詮釋。把公夢(mèng)與私夢(mèng)、民族前途與個(gè)人前途、國家利益與個(gè)人利益、社會(huì)風(fēng)采與個(gè)人出彩等辯證地統(tǒng)一起來了。這很具新意，讓人們理直氣壯地，在實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)中，也可實(shí)現(xiàn)自己個(gè)人的夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)自己人生的出彩。當(dāng)我們?nèi)f眾一心，為中國夢(mèng)共同奮斗時(shí)，“我們每個(gè)人為實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的努力就擁有廣闊的空間”。

把公夢(mèng)與私夢(mèng)統(tǒng)一于中國夢(mèng)中，就使人們自覺認(rèn)識(shí)到，為國家、為民族，同樣也是為個(gè)人、為自己。既反對(duì)損公肥私的極端個(gè)人主義，又摒棄公而無私的空想主義。這種利益的統(tǒng)一，必將形成目標(biāo)的統(tǒng)一、思想的統(tǒng)一、行動(dòng)的統(tǒng)一，能凝聚最廣泛的共識(shí)，具有戰(zhàn)略意義。這不僅鼓勵(lì)大家創(chuàng)業(yè)致富出彩，也使那些先富起來的人放心，免除后顧之憂。

30多年后的今天，由于改革尚未到位，法制不健全，社會(huì)仍然存在機(jī)會(huì)不平等，由此造成權(quán)益的不平等，財(cái)富擁有的不平等，致使貧富差距拉大，社會(huì)不公正現(xiàn)象普遍，引起部分群眾的不滿。

故習(xí)近平在講話中提出，要讓人人共享三個(gè)機(jī)會(huì)：“共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國和時(shí)代一齊成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)”。這就強(qiáng)調(diào)了機(jī)會(huì)的平等。人們成天講人權(quán)、講平等，真正實(shí)質(zhì)性的人權(quán)，就是自由發(fā)展的權(quán)利；真正實(shí)質(zhì)性的平等，就是機(jī)會(huì)的平等。社會(huì)中的個(gè)體，由于各種主觀因素（如體質(zhì)、天資、個(gè)人努力程度等）和客觀因素（成長(zhǎng)環(huán)境、受教育程度等）的差異，造就了社會(huì)不平等的條件，因此，人們?cè)谪?cái)富、能力、素質(zhì)等方面總會(huì)存在一定差距。但是這個(gè)差距不能讓機(jī)會(huì)不平等的外在條件來拉開。只要機(jī)會(huì)均等了，社會(huì)也就公平了，人們也就感覺平等了。

大家要求平等，并非要求恢復(fù)平均主義，而是對(duì)機(jī)會(huì)不平等的不滿意，是人們未能共同享有人生出彩、夢(mèng)想成真及一齊成長(zhǎng)進(jìn)步的機(jī)會(huì)。因此，這“三個(gè)共同享有”的提出，無疑給機(jī)會(huì)均等，也給社會(huì)公平，創(chuàng)造了前提，指明了方向。

正如習(xí)近平所言，“有夢(mèng)想，有機(jī)會(huì)，有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來”。13億人的夢(mèng)想，13億人的機(jī)會(huì)，要靠13億人的共同奮斗。改革開放后的30多年，我們已創(chuàng)造出令世界震驚的業(yè)績(jī)，還有什么更美好的東西不能被創(chuàng)造出來呢？讓我們共同奮斗吧！

（作者為全國人大原常委）