葉永烈:“四人幫集團(tuán)”的最后時(shí)刻(5)

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葉永烈:“四人幫集團(tuán)”的最后時(shí)刻(5)

此前,據(jù)各種海外消息,張春橋曾經(jīng)“死”過幾次:

最早是1984年,日本《朝日新聞》宣稱,“據(jù)說張春橋死了”。

過了十年,一位當(dāng)年參加過審判張春橋的人士稱,“張春橋于1994年病死,死因系胃癌,終年七十七歲”。這消息曾經(jīng)廣為傳播,以至某些介紹張春橋的條目寫成“張春橋(1917~1994)”。作為《張春橋傳》的作者,我不斷接到方方面面的媒體的詢問:“張春橋死了嗎?”我的答復(fù)一直是否定的,因?yàn)槲覐墓膊揩@悉,張春橋仍健在。

在“四人幫”之中,張春橋算是最長壽的了。張春橋能夠長壽,從某種角度來看,得益于他的心理承受能力。在審判“四人幫”的時(shí)候,可以清楚看出“四人幫”四種不同的表現(xiàn):

江青顯得浮躁,坐立不安,她是那么的沉不住氣,一觸即跳,不時(shí)在法庭上尖叫以至破口大罵。她后來以自殺身亡,正是她的這種焦躁性格的必然結(jié)局;

王洪文則資歷太淺,經(jīng)受不住沉重的一擊。他是“四人幫”中認(rèn)罪態(tài)度最好的一個(gè)。然而,他也是“四人幫”中心理承受能力最差的一個(gè)。過度的郁悶,導(dǎo)致他壯年而逝;

姚文元在法庭上承認(rèn)一部分的罪行,但總是力圖大事化小,為自己開脫。他不會(huì)像江青那樣去尋短見,也不會(huì)像王洪文那樣想不開;

張春橋是最特殊的一個(gè),他城府很深。他居然從頭到尾保持沉默,一言不發(fā),一副藐視法庭的神態(tài),顯示了他的超乎常人的心理承受能力。正因?yàn)樗z毫不在乎,所以他能夠在多年的鐵窗生涯之中活得好好的。

縱觀張春橋的發(fā)跡史,他能夠從一介書生平步青云進(jìn)入中共中央政治局常委之列,靠的是三把梯子:

第一把梯子是柯慶施。

靠著柯慶施的提拔,張春橋成為中共中央上海市委書記處書記、市委宣傳部部長。

第二把梯子是江青。

江青為了抓“樣板戲”,中共上海市委書記柯慶施派出中共上海市委宣傳部部長張春橋協(xié)助,于是江青與張春橋開始共同工作。

為了批判《海瑞罷官》,江青要在上海尋找“筆桿子”,張春橋推薦了姚文元,于是江、張、姚在極其秘密的狀態(tài)下開始寫《評(píng)新編歷史劇〈海瑞罷官〉》。此后,江、張、姚都進(jìn)入“中央文革”小組,江青任第一副組長,張春橋?yàn)楦苯M長,姚文元為組員。

第三把梯子是毛澤東。

張春橋的看家本事是揣測毛澤東的思想動(dòng)向。自從成為柯慶施的政治秘書之后,張春橋從柯慶施那里得知毛澤東在思考什么。1985年9月15日張春橋在上?!督夥拧钒朐驴l(fā)表的《破除資產(chǎn)階級(jí)的法權(quán)思想》,正是張春橋得知毛澤東幾度在會(huì)議中談及這一話題而寫成,當(dāng)然深得毛澤東的欣賞,囑令《人民日報(bào)》全文轉(zhuǎn)載,并親自寫了編者按。從此張春橋引起毛澤東注意。張春橋曾說,他一生的最大愿望是寫一本《毛澤東傳》,足以看出他對于毛澤東的研究非同一般。

先是依靠柯慶施,接著依靠第一夫人,最后博得毛澤東的信任,張春橋終于在中國政壇顯山露水。

張春橋去世之際,我應(yīng)香港《鳳凰周刊》之約,發(fā)表了《“四人幫”的靈魂——張春橋》一文,內(nèi)中寫及:

“赤條條,來去無牽掛。”張春橋早就意識(shí)到自己的覆滅,反復(fù)吟誦《紅樓夢》中詩句。正因?yàn)檫@樣,1976年10月6日他淪為階下囚,沒有像毛遠(yuǎn)新那樣打算拔出手槍,也沒有像王洪文那樣進(jìn)行掙扎,而是束手就擒。

對張春橋進(jìn)行預(yù)審時(shí),預(yù)審組的組長是王芳。王芳后來擔(dān)任國務(wù)委員兼公安部部長。我采訪了王芳。據(jù)王芳說,原本是要他擔(dān)任江青組組長,他推辭了,因?yàn)樗嗵?。他曾多年?dān)任浙江省公安廳廳長,毛澤東三十多次來到杭州,江青常常隨行,由他負(fù)責(zé)安全保衛(wèi)工作,來往頗多。他主動(dòng)要求改任張春橋預(yù)審組組長。

在預(yù)審過程中,王芳提審張春橋十一次。王芳說,張春橋與眾不同,采取“三不主義”,即不說話,不看文件,不簽字。在當(dāng)時(shí),并未從法律上認(rèn)識(shí)張春橋的“三緘其口”叫做“沉默權(quán)”。在西方,早在古羅馬的司法原則中,就已經(jīng)有了“沉默權(quán)”。在十七世紀(jì)之后,西方的法律規(guī)定被告人有闡述己見的權(quán)利,也有保持沉默的自由。后者就是被告人所擁有的“沉默權(quán)”。張春橋在特別法庭上“零口供”,其實(shí)就是使用他的“沉默權(quán)”。如今,中國法律界許多學(xué)者也建議應(yīng)該確認(rèn)被告人的“沉默權(quán)”。

雖然張春橋在法庭上保持沉默,但是據(jù)王芳回憶,在1980年6月2日他提審張春橋時(shí),張春橋還是開過口。當(dāng)時(shí),王芳向張春橋宣布,根據(jù)中央決定,他的案件由公安部依法受理,同時(shí)向他宣讀《刑事訴訟法》中有關(guān)規(guī)定,指出被告人“可以陳述有罪的情節(jié)或作無罪的辯解”。這時(shí),張春橋說話了!張春橋說:“我不是反革命,你講的我都不接受,我沒有違反你這個(gè)法。”這是張春橋在預(yù)審中難得的一次開口。

在此之前,1977年3月1日,張春橋?qū)懡o中央的信中申明:“未經(jīng)我簽字的材料,我不能承認(rèn)對處理我被審查的案件有效性。”這就是后來張春橋在特別法庭審查時(shí)拒絕在任何文件上簽字的理由。

據(jù)王芳的助手告訴筆者,張春橋雖說堅(jiān)持“三不”,在接到起訴書時(shí)連看也不看,也不簽收,但是回到監(jiān)房之后,還是悄悄地翻看了一下。

在當(dāng)時(shí)接受審判的林彪、江青集團(tuán)十名主犯之中,張春橋是惟一保持沉默的人。

張春橋走了。“四人幫”這四顆災(zāi)星,早已被釘在歷史的恥辱柱上。然而,給中國人民帶來深重災(zāi)難的“文革”,永遠(yuǎn)值得反思;“文革”的深刻教訓(xùn),值得我們永遠(yuǎn)記取。

張春橋之死,在中國大陸沒有引起太多的關(guān)注。經(jīng)歷過“文革”的中老年人得知這一消息,只是說:“哦,張春橋死了!”年輕人則不知道張春橋是誰,他們甚至弄不清楚“四人幫”是哪四個(gè)人。

對于張春橋的死,徐景賢則發(fā)出感嘆說﹕“張春橋沒有留下任何回憶錄或任何回憶文字。”在徐景賢看來,張春橋作為“筆桿子”,沒有留下回憶錄是一件遺憾之事。

《荀子·大略》云:“口言善,身行惡,國妖也。”縱觀張春橋浮沉的歷史,借用“國妖”兩字為張春橋勾畫形象,倒是頗為傳神。

在“四人幫”之中,最后一個(gè)離開人世的是姚文元。那是在2005年12月23日,姚文元因糖尿病去世,終年七十四歲。

姚文元去世的消息,是在姚文元病故之后半個(gè)月,由新華社披露的。2006年1月6日,新華社用簡短的篇幅報(bào)道姚文元之死:

林彪、江青反革命集團(tuán)案主犯姚文元因患糖尿病,于2005年12月23日病亡。姚文元,男,74歲,于1976年被最高人民法院特別法庭判處有期徒刑20年,剝奪政治權(quán)利5年。1996年10月刑滿釋放。

香港媒體披露說:

新華社的此條消息是姚惟一的官方訃聞,不過港臺(tái)報(bào)刊和國外媒體卻多有報(bào)道。曾為“四人幫”成員逐一撰寫傳記的某上海作家說:“新華社消息出來后,美國《洛杉磯時(shí)報(bào)》等七八家媒體都有打電話來,我沒有接到國內(nèi)媒體的一個(gè)采訪電話。”他認(rèn)為,官方訃聞的發(fā)布是特意選擇了周五的下午時(shí)間,因?yàn)榻酉聛硎请p休日,以此避開海內(nèi)外媒體的注意力。

不言而喻,內(nèi)中提及的“曾為‘四人幫’成員逐一撰寫傳記的某上海作家”,顯然是指在下。

跟張春橋之死一樣,姚文元的離去也引起海外的一陣議論。我在2006年香港《開放》雜志發(fā)表文章指出:

姚文元死得不早不晚,“挑選”了一個(gè)最敏感的時(shí)刻:在姚文元病逝前不久——2005年11月10日,是姚文元在上海《文匯報(bào)》上發(fā)表《評(píng)新編歷史劇〈海瑞罷官〉》四十周年的日子。正是這篇“宏文”,揭開了“文化大革命”的序幕。在姚文元去世之后不久,迎來了2006年——“文革”四十周年祭,粉碎“四人幫”三十周年慶。姚文元之死,喚醒了眾多中國人對于“文革”的記憶。

然而,2005年12月23日,姚文元病亡,中國諸多年輕人竟然不知姚文元為何許人,問“姚文元是誰”?也有的年輕人聽說姚文元是“四人幫”中的一個(gè),便問:“‘四人幫’是哪四個(gè)人?”在網(wǎng)上,還可以見到年輕人的種種奇談怪論:“姚老走好!”“成者為王,敗者為寇,死得默默無聞?。?rdquo;甚至有人在網(wǎng)上我的一篇關(guān)于姚文元的文章上留言:“我黨偉大出人才!”

姚文元之死引發(fā)的一系列怪現(xiàn)象,凸現(xiàn)了中國也有“教科書問題”:盡管1981年6月中共十一屆六中全會(huì)通過的《關(guān)于建國以來若干歷史問題的決議》徹底地否定了“文革”,但是進(jìn)入二十世紀(jì)九十年代之后,有人對“文革”諱莫如深,有人甚至主張“淡化文革”,使年輕一代不知“文革”。

其實(shí),記住“文革”,研究“文革”,如同巴金所言,是為了防止這樣的浩劫在中國重演,是為了中國不再產(chǎn)生“張春橋笫二”、“姚文元笫二”以及各種各樣的“小張春橋”、“小姚文元”。時(shí)至今日,中國并沒有徹底鏟除“文革”重演的“左”的土壤。1983年那極左的“清除精神污染”運(yùn)動(dòng)席卷中國大地之時(shí),連巴金都驚呼“文革”又來了!幸虧胡耀邦及時(shí)制止,才使這場“后文革”運(yùn)動(dòng)半途而終。

姚文元之死,為《“四人幫”興亡》畫上了句點(diǎn)。“四人幫”俱亡,這四顆災(zāi)星,永遠(yuǎn)被釘在歷史的恥辱柱上。給中國人民帶來深重災(zāi)難的“文革”,永遠(yuǎn)值得反思;“文革”的深刻教訓(xùn),永遠(yuǎn)值得記取。

責(zé)任編輯:鄭瑜校對:總編室最后修改:
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